韓愈等人倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和推動(dòng)力量是中唐時(shí)期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。

“沉郁頓挫”一詞出自（）的《進(jìn)雕賦表》。

杜甫經(jīng)歷過安史之亂，而高適沒有經(jīng)歷過。

敦煌遺書中保存得有雅文學(xué)和俗文學(xué)作品的文本。

永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂的糾纏，走向獨(dú)立。

贈(zèng)序文是文體的一種，是基于臨別贈(zèng)言而產(chǎn)生的文體。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。

“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)”出自（）。

敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

（）是現(xiàn)在所知最早的燕樂歌詞。