杜甫經(jīng)歷過(guò)安史之亂，而高適沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應(yīng)當(dāng)為“二二一二”式。

唐代白話詩(shī)的代表詩(shī)人有（）。

敦煌遺書(shū)中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。

敦煌寫(xiě)卷有別集、總集、單篇文本，文獻(xiàn)價(jià)值頗大。

敦煌遺書(shū)由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)”出自（）。

鄭振鐸在《插圖本文學(xué)史》中稱（）是一位“人世間”的詩(shī)人。

80年代以來(lái)，對(duì)于敦煌俗文學(xué)作品的類型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標(biāo)準(zhǔn)，可以按照表演藝術(shù)形式劃分。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。