A.不傷害原則
B.公正(公平)原則
C.行善原則
D.保守原則
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A.榮譽
B.幸福
C.享受
D.欣慰
A.避免精神傷害
B.避免技術(shù)傷害
C.避免責任傷害
D.避免任何傷害
A.知情同意的原則
B.符合科學的原則
C.符合受試者利益的原則
D.實事求是的原則
A.主動被動型
B.指導(dǎo)合作型
C.共同參與型
D.消費型
A.維護健康,減輕痛苦
B.幫助病人知情
C.對病人特殊病情及隱私保密
D.幫助病人獲取病歷資料
A.醫(yī)師
B.病人
C.藥師
D.家屬
A.市場經(jīng)濟體制
B.小農(nóng)經(jīng)濟體制
C.計劃經(jīng)濟體制
D.商品經(jīng)濟體制
A.受到基督教倫理思想的影響
B.受到封建倫理糟粕的影響
C.受道教天道承負,因果報應(yīng)思想的影響
D.受佛教倫理思想的消極影響
A.道德行為主體利益的復(fù)雜矛盾
B.醫(yī)學倫理觀念的急劇變化
C.醫(yī)學倫理理論的多樣化
D.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善
A.禁止近親結(jié)婚
B.代孕技術(shù)
C.婚前檢查
D.產(chǎn)前診斷
最新試題
生物-心理-社會醫(yī)學模式的基本觀點是()。
該醫(yī)師的行為出現(xiàn)了動機與目的、手段與效果嚴重背離的問題,其主觀上的根本原因在于()。
出自孫思邈的話是()。
體現(xiàn)有利原則的是()。
在本案例中,下面說法除外哪一點都是對的()。
“醫(yī)乃仁術(shù)”是指()
1932年到1972年間,美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人,以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當時青霉素已經(jīng)普遍使用,而且價格并不昂貴,但是研究人并不對其采用青霉素治療,而是給予安慰劑,以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學倫理的角度,下列分析合理的是()
由生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)生()。
本案評價醫(yī)生的醫(yī)學動機與手段哪一點是不相一致的()。
主管醫(yī)師拒絕患者監(jiān)護人的請求,其理由是:醫(yī)療行為必須體現(xiàn)()。