A.公平公正原則
B.生命價(jià)值原則
C.優(yōu)先原則
D.效益原則
E.不傷害原則
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你可能感興趣的試題
A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主性
B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性
C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開放性
D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平等性
E.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的求利性
A.是存在于醫(yī)師意識(shí)之中對(duì)患者和社會(huì)負(fù)責(zé)的道德責(zé)任感
B.是醫(yī)師在內(nèi)心深處進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的能力
C.是醫(yī)師對(duì)自己行為進(jìn)行自我判斷和評(píng)價(jià)的心理過(guò)程
D.是建立在醫(yī)師主觀意識(shí)的基礎(chǔ)上的,與醫(yī)療實(shí)踐無(wú)必然聯(lián)系
E.是多種道德心理因素在個(gè)人意識(shí)中的有機(jī)結(jié)合
A.《赫爾辛基宣言》
B.《日內(nèi)瓦宣言》
C.《東京宣言》
D.《夏威夷宣言》
E.《悉尼宣言》
A.邁蒙尼提斯
B.帕茨瓦爾
C.阿維森納
D.希波克拉底
E.胡佛蘭德
A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家
E.儒家和道家
A.當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新帶來(lái)了醫(yī)學(xué)的進(jìn)步
B.當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新帶來(lái)了道德的退步
C.當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新促進(jìn)了人類健康
D.當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新可能用于危害人類健康
E.當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新既有促進(jìn)人類健康的價(jià)值又有用于危害人類健康的可能
A.報(bào)告護(hù)士長(zhǎng),立即調(diào)換藥品,并向患者致歉
B.通知患者,請(qǐng)求諒解
C.不讓任何人知道,神不知鬼不覺(jué),僥幸心理
D.只報(bào)告護(hù)士長(zhǎng),不調(diào)換藥品
E.不報(bào)告護(hù)士長(zhǎng),也不調(diào)換藥品
A.受試者有權(quán)知道自己是試驗(yàn)組還是對(duì)照組
B.受試者只要參加實(shí)驗(yàn),就不得退出
C.患者作為受試者退出人體實(shí)驗(yàn)后,其疾病的治療不應(yīng)受到影響
D.可預(yù)見的不良反應(yīng)也在賠償之列
E.以無(wú)行為能力的人作為受試者,不需要貫徹知情同意原則
A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的內(nèi)容深刻反映時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)要求和醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步
B.古代醫(yī)者把尊重和保護(hù)病人的健康和生命作為自己的行為準(zhǔn)則
C."普同一等"、"一視同仁"是古今中外醫(yī)學(xué)共有的倫理觀念
D.古代的醫(yī)德規(guī)范今天仍然有規(guī)范醫(yī)者的價(jià)值
E.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的思想內(nèi)容是醫(yī)學(xué)實(shí)踐和科學(xué)進(jìn)步提出的客觀要求
A.繼承性
B.實(shí)踐性
C.自律性
D.他律性
E.客觀性
最新試題
在使用藥物進(jìn)行治療的過(guò)程中,醫(yī)生恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>
主動(dòng)安樂(lè)死是指()。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是()。
評(píng)價(jià)醫(yī)德行為善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)是()。
人體實(shí)驗(yàn)()
體現(xiàn)醫(yī)學(xué)目的原則的是()。
現(xiàn)代臨終關(guān)懷事業(yè)的創(chuàng)始人是()。
下列哪一項(xiàng)不屬于醫(yī)德意識(shí)現(xiàn)象()。
古代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()。
為克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)學(xué)服務(wù)產(chǎn)生的負(fù)面影響,要求臨床醫(yī)師()。