單項(xiàng)選擇題晚上7時(shí),劉醫(yī)生值班。一農(nóng)婦懷抱6歲小孩急匆匆來(lái)到急診室,請(qǐng)求醫(yī)生救她兒子的命。她邊哭邊說(shuō),小男孩4點(diǎn)左右從6米多高的地方摔下來(lái),她趕了3個(gè)多小時(shí)的路程來(lái)到這里。經(jīng)劉醫(yī)生檢查,顱骨骨折,瞳孔散大,對(duì)光反射消失,口鼻出血,小便失禁,孩子已處于深度昏迷狀態(tài),情況十分危急。劉醫(yī)生立即開(kāi)出CT檢查單,一旦結(jié)果出來(lái),就可行開(kāi)顱術(shù)。但孩子的母親沒(méi)錢(qián),CT無(wú)法做,手術(shù)不能進(jìn)行。劉醫(yī)生只好一邊催其母親去籌錢(qián),一邊給小孩采取一些搶救措施,他只能做到這些??芍钡教炝?,孩子的母親也未把錢(qián)籌來(lái)。早7點(diǎn)36分,這個(gè)頑強(qiáng)的小生命再也無(wú)法抗拒死神的召喚,永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)世界。沒(méi)有遵循哪條醫(yī)院管理道德的基本原則()

A.預(yù)防為主的原則
B.以人為本原則
C.兩種效益兼顧社會(huì)效益優(yōu)先的原則
D.質(zhì)量第一原則
E.公平公正原則


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1.單項(xiàng)選擇題某大醫(yī)院眼科醫(yī)生第2天要為一位患者做角膜移植手術(shù),當(dāng)天晚上發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)備的角膜不見(jiàn)了,若患者第2天做不了手術(shù),將有完全失明的危險(xiǎn),于是該醫(yī)生到醫(yī)院太平間偷偷摘取了一位剛剛死亡患者的角膜。第2天,手術(shù)很成功。但不久,死亡患者的家屬發(fā)現(xiàn)角膜不見(jiàn)了,狀告了該醫(yī)生。關(guān)于這起案件,下列哪種說(shuō)法是正確的()

A.該醫(yī)生沒(méi)有征得死亡病人家屬同意,自行摘走角膜,違反了知情同意權(quán)
B.該醫(yī)生為了搶救患者才摘走角膜,他的做法沒(méi)有錯(cuò)誤
C.該病人已死亡,不用征求家屬的同意
D.醫(yī)生有自主權(quán)摘走角膜,但最好跟家屬商量一下
E.該醫(yī)生不用請(qǐng)示上級(jí)同意,也不用和家屬商量

2.單項(xiàng)選擇題患者王某,7歲,患急性淋巴性白血病,接受治療3個(gè)月,病情沒(méi)有改善。醫(yī)生征求其父母的意見(jiàn),問(wèn)是否愿意使用一種價(jià)格較貴的新藥,其父母經(jīng)過(guò)考慮,表示同意。因?yàn)閺奈词褂眠^(guò)這種藥物,也不知道這種藥物的效果如何,所以醫(yī)生決定謹(jǐn)慎使用,嚴(yán)格監(jiān)控,結(jié)果表明,使用這種藥物后的效果不明顯。從醫(yī)學(xué)倫理的角度分析,正確的是()

A.醫(yī)生使用新藥,應(yīng)該征得王某本人的同意
B.該項(xiàng)治療屬試驗(yàn)性治療
C.效果不明顯,與醫(yī)師使用藥物過(guò)于謹(jǐn)慎有關(guān)
D.因?yàn)槭褂盟幬锖蟮男Ч幻黠@,所以醫(yī)師的行為不道德
E.醫(yī)生使用新藥物應(yīng)該征得主管領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)

4.單項(xiàng)選擇題一位年輕的未婚婦女因子宮出血過(guò)多住院?;颊咧髟V子宮出血與她的月經(jīng)有關(guān),去年就發(fā)生過(guò)幾次。醫(yī)師按照其主訴施行相應(yīng)的治療。一位正在婦科實(shí)習(xí)的護(hù)士和患者很談得來(lái),成為無(wú)話不談的好朋友。在一次聊天中談及病情時(shí),患者說(shuō)自己是因?yàn)榉昧肆鳟a(chǎn)藥物而造成的出血不止,并要求這位護(hù)士為她保密。根據(jù)上述描述,實(shí)習(xí)護(hù)士應(yīng)該()

A.遵守保密原則,不將患者真情告訴醫(yī)生
B.因?yàn)椴粫?huì)威脅到患者的生命,所以應(yīng)該保密
C.拒絕為她保密的要求
D.為了患者的治療,應(yīng)該說(shuō)服患者將真實(shí)情況告訴醫(yī)生,但一定要為患者保密
E.了解病因、病史是醫(yī)生的事,與護(hù)士無(wú)關(guān),所以,應(yīng)尊重患者的決定

5.單項(xiàng)選擇題1791年,英國(guó)醫(yī)生帕茨瓦爾為曼徹斯特醫(yī)院起草了《醫(yī)院及醫(yī)務(wù)人員行動(dòng)守則》,1803年他又出版了《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》一書(shū)。這標(biāo)志著作為學(xué)科形態(tài)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的誕生。這一情況說(shuō)明了()

A.倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感
B.倫理道德源自于人們的客觀實(shí)踐
C.倫理道德源自于神對(duì)創(chuàng)造者的啟示
D.倫理道德源自于創(chuàng)造者的感覺(jué)欲望
E.倫理道德源自于動(dòng)物本能的直接延續(xù)