單項(xiàng)選擇題國(guó)家提倡健康公民自愿獻(xiàn)血的年齡是()。

A.十八周歲至四十五周歲
B.十八周歲至五十周歲
C.十八周歲至五十五周歲
D.十八周歲至六十周歲
E.十八周歲至六十五周歲


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1.單項(xiàng)選擇題“夏威夷宣言”做出的國(guó)際倫理原則,其明確規(guī)定主要是針對(duì)()。

A.老年病人
B.傳染病病人
C.精神病病人
D.腫瘤病人

2.單項(xiàng)選擇題第六屆世界精神病學(xué)大會(huì)通過(guò)的對(duì)待精神病人倫理原則的醫(yī)德文獻(xiàn)是()。

A.東京宣言
B.夏威夷宣言
C.赫爾新基宣言
D.日內(nèi)瓦協(xié)議

4.單項(xiàng)選擇題指導(dǎo)合作型的護(hù)患關(guān)系模式的特點(diǎn)是()。

A.“能為病人做什么”
B.“告訴病人做什么”
C.“告訴病人自己做什么”
D.“幫助病人做什么”

5.單項(xiàng)選擇題下列對(duì)"臨終關(guān)懷的倫理意義"描述,錯(cuò)誤的是()。

A.臨終關(guān)懷是醫(yī)學(xué)人道主義的重要發(fā)展
B.體現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價(jià)值論的統(tǒng)一
C.臨終關(guān)懷已經(jīng)和安樂(lè)死一樣成為人類控制死亡過(guò)程的重要手段
D.是對(duì)醫(yī)學(xué)中無(wú)傷原則和有利原則的尊重和實(shí)踐

6.單項(xiàng)選擇題"醫(yī)不貪色"反映醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具有()美德。

A.仁慈
B.誠(chéng)摯
C.嚴(yán)謹(jǐn)
D.節(jié)操

8.單項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)的客體是()。

A.醫(yī)學(xué)道德行為和行為者
B.醫(yī)務(wù)人員
C.醫(yī)德品質(zhì)
D.醫(yī)療衛(wèi)生單位

9.單項(xiàng)選擇題醫(yī)患關(guān)系要做到真誠(chéng)相處,最主要的是()。

A.關(guān)系和諧
B.盡職盡責(zé)
C.平等相待
D.互相尊重
E.互相信任

10.單項(xiàng)選擇題下列不是生命神圣論的局限性的是()。

A.有階級(jí)性
B.有歷史性
C.影響衛(wèi)生資源的分配
D.只偏重于人口的數(shù)量
E.不能把人的自然素質(zhì)同生命存在的價(jià)值相統(tǒng)一

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我國(guó)提出建立醫(yī)院倫理委員會(huì)的主張是哪一年代()

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世界上最早對(duì)人體實(shí)驗(yàn)制定基本國(guó)際準(zhǔn)則的醫(yī)德文獻(xiàn)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

相傳張仲景在50歲左右的時(shí)候,曾擔(dān)任過(guò)湖南長(zhǎng)沙的太守。在這個(gè)時(shí)期內(nèi),他始終沒(méi)有忘記自己是一個(gè)醫(yī)生,仍然積極地為百姓診治疾病。按照當(dāng)時(shí)封建制度的規(guī)定,太守是不允許進(jìn)入民間屋舍的,更不能私下隨便給病人看病。為了能及時(shí)搶救病人,他想出了個(gè)主意,每逢初一和十五兩天,便大開(kāi)衙門,不問(wèn)政事,讓有病的群眾進(jìn)來(lái),他坐在公堂上給病人治病。時(shí)間長(zhǎng)了,形成了慣例,每逢初一,十五的日子,各方病人都聚集在衙門前候診,始被人稱為"坐堂大夫"。以后中藥鋪皆以"堂"為名,原因據(jù)說(shuō)就在這里。張仲景去世后,長(zhǎng)沙百姓在迎盤街修建了張公四祠,以表達(dá)人們對(duì)他的愛(ài)戴和懷念。這個(gè)案例反映的醫(yī)德思想是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2000年6月,美、英、日、法、德、中六國(guó)公布:人類基因組序列圖的"工作框架圖"繪出。2001年2月12日,六國(guó)又聯(lián)合公布了經(jīng)過(guò)整理、分類和排序后更加準(zhǔn)確、清晰、完整的人類基因組圖譜。這一成就將為解釋人類疾病的本原、新藥的設(shè)計(jì)、新治療方法的產(chǎn)生提供重要依據(jù),它奠定了21世紀(jì)醫(yī)學(xué)生物學(xué)和其他相關(guān)科學(xué)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)。同時(shí)人們也擔(dān)心,這項(xiàng)成果如果用于危害人類研究,其后果也是不可設(shè)想的。上述情況表達(dá)的最主要思想是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

體現(xiàn)醫(yī)師克已美德的做法是()。

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醫(yī)學(xué)倫理學(xué)公正原則的本質(zhì)是對(duì)病人()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

患者,男,2006年大學(xué)畢業(yè),同年5月右腿麻木,8月左腿也麻木,9月出現(xiàn)行走困難,11月在當(dāng)?shù)蒯t(yī)院行手術(shù)探查為T2、3脊髓血管畸形后關(guān)閉。在手術(shù)探查傷口愈合期間病情加重,出現(xiàn)胸以下感覺(jué)異常,雙下肢癱瘓,大小便失禁。2007年2月11號(hào)轉(zhuǎn)某大醫(yī)院診療,診斷為T2、3脊髓畸形,神經(jīng)外科醫(yī)生叫患者放棄,說(shuō)做不做都會(huì)癱瘓。但患者家屬執(zhí)意要求醫(yī)生為其孩子做手術(shù)。上述病例從倫理學(xué)上分析,下述哪一個(gè)說(shuō)法是正確的()

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臨終關(guān)懷的倫理意義表現(xiàn)在()

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康復(fù)醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

患者王某,7歲,患急性淋巴性白血病,接受治療3個(gè)月,病情沒(méi)有改善。醫(yī)生征求其父母的意見(jiàn),問(wèn)是否愿意使用一種價(jià)格較貴的新藥,其父母經(jīng)過(guò)考慮,表示同意。因?yàn)閺奈词褂眠^(guò)這種藥物,也不知道這種藥物的效果如何,所以醫(yī)生決定謹(jǐn)慎使用,嚴(yán)格監(jiān)控,結(jié)果表明,使用這種藥物后的效果不明顯。從醫(yī)學(xué)倫理的角度分析,正確的是()。

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