A.有階級性
B.有歷史性
C.影響衛(wèi)生資源的分配
D.只偏重于人口的數(shù)量
E.不能把人的自然素質(zhì)同生命存在的價值相統(tǒng)一
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.英國
B.法國
C.意大利
D.美國
E.中國
A.生命倫理學發(fā)展的新階段問題
B.放棄治療的倫理問題
C.衛(wèi)生經(jīng)濟倫理學
D.女權主義倫理學
E.關于安樂死和人體器官移植的倫理問題
A.生命神圣論
B.醫(yī)學人道論
C.結果論與功利論
D.非結果論與義務論
E.人權論
A.研究職業(yè)道德現(xiàn)象的科學
B.研究政治道德現(xiàn)象的科學
C.研究道德現(xiàn)象的科學
D.研究婚姻家庭道德現(xiàn)象的科學
E.研究社會公德的科學
A.風險大的治療盡量推給別人
B.點名手術無論大小能做多少就做多少
C.只要是對患者有利的要求有求必應
D.只要是患者的要求有求必應
E.對患者有利而又無損自我利益的才去做
最新試題
奠定位薩里的醫(yī)學地位的文獻()。
現(xiàn)代醫(yī)患關系特點()。
體現(xiàn)對精神病患者病情保密原則的是()。
臨床醫(yī)學研究中的保密原則()。
最能體現(xiàn)保護患者隱私準則的是()。
在“身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷”的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學倫理具有()的局限性。
揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內(nèi)涵()。
生物醫(yī)學模式的基本點是()。
體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是()。
一般說來,醫(yī)患之間信托-契約關系所倡導的醫(yī)患交往模式是()。