A.正確的知識(shí)
B.聰敏的知覺(jué)
C.廣博的經(jīng)驗(yàn)
D.對(duì)病人的同情
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A.李杲
B.劉完素
C.張從正
D.朱丹溪公
A.以為人民服務(wù)為核心
B.以集體主義為原則
C.以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求
D.全面踐行職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)公德、個(gè)人品德和環(huán)境道德
A.婚姻家庭道德
B.社會(huì)公德
C.職業(yè)道德
D.環(huán)境(生態(tài))道德
A.道德是人們生活實(shí)踐的產(chǎn)物,是指導(dǎo)人們完善人格和調(diào)節(jié)各方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則與行為規(guī)范
B.道德屬于社會(huì)的上層建筑(社會(huì)意識(shí))
C.道德評(píng)價(jià)的一般標(biāo)準(zhǔn)是善惡
D.社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗是道德評(píng)價(jià)的基本方式
A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論
B.醫(yī)德規(guī)范體系
C.醫(yī)德現(xiàn)實(shí)難題
D.醫(yī)德實(shí)踐規(guī)律
最新試題
安樂(lè)死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為()。
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對(duì)的情況下,摘取死者的組織和器官,這一形式在下列哪些國(guó)家是合法的?()
死亡教育的途徑有()。
關(guān)于臨床診療活動(dòng)中技術(shù)決策與倫理決策的關(guān)系,下列描述正確的是()。
手術(shù)前護(hù)理的主要內(nèi)容包括()。
1946年起草的第一個(gè)國(guó)際準(zhǔn)則是()。
整形外科的對(duì)象有()。
以下器官來(lái)源中引起道德問(wèn)題最少的是()
“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也?!边@是()的死亡觀。
以下哪些是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理爭(zhēng)論背后的理論依據(jù)?()