問答題

論美
美貌的人并不都有其他方面的才能。因?yàn)樵煳锸橇邌莸?,他給了此就不再予彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為,他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對,因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等,都既是大丈夫,又是美男子。
仔細(xì)考究起來,形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的,因?yàn)樗请y于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫家——阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為,可以按照幾何比例,或者通過攝取不同人身上最美的特點(diǎn),作畫合成一張最完美的人像。其實(shí)像這樣畫出來的美人,恐怕只有畫家本人喜歡。美是不能制訂規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇,而不是公式。有許多臉型,就它的部分看并不優(yōu)美,但作為整體卻非常動(dòng)人。
(選自《論美》)

“他給了此就不再予彼”中“此”與“彼”分別指什么?(用選文《論美》第1段中的詞語回答)

您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.單項(xiàng)選擇題

關(guān)于《經(jīng)典詠流傳》的主題閱讀
【材料一】《經(jīng)典詠流傳》是中央電視臺(tái)2018年推出的一檔大型文化節(jié)目,由撒貝寧擔(dān)任主持人。北京師范大學(xué)教授康震、中國音樂學(xué)院院長王黎光、著名主持人曾寶儀、著名音樂人庾澄慶共同組成鑒賞團(tuán),從文學(xué)、音樂、情感等多個(gè)角度深度剖析,共同為觀眾解讀經(jīng)典背后的文化內(nèi)涵。成龍、楊洪基、王力宏、王俊凱、鳳凰傳奇、譚維維等近百位經(jīng)典傳唱人用流行傳唱經(jīng)典。
【材料二】節(jié)目總策劃許文廣指出:“我們一直在尋找央視文化節(jié)目新的突破,這種突破不只在于電視節(jié)目形式的創(chuàng)新,更重要的是節(jié)目立意的創(chuàng)新。”《經(jīng)典詠流傳》拋棄了音樂節(jié)目的競演模式和文化節(jié)目的答題模式,重新研發(fā)出一種“輕賽制、重傳播”的架構(gòu),核心訴求緊緊圍繞古典詩詞的旋律新編、歌曲演繹、大眾傳播,強(qiáng)化時(shí)代性和時(shí)尚感,從而讓主流的經(jīng)典再次成為流行的先鋒。同時(shí),節(jié)目還引入微信“搖一搖”互動(dòng)模式,觀眾在收看的同時(shí)達(dá)成分享,發(fā)酵和引爆二次傳播。“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開。”清代詩人袁枚的一首沉寂了近300年的詩,通過支教老師梁俊和山區(qū)孩子“純凈到讓人心疼”的演唱,一夜之間刷屏微博、微信等社交媒體,圈粉無數(shù)。
【材料三】康震在接受《華商報(bào)》記者采訪時(shí)表示:“詩言志,歌詠言,古人和詩以歌,造就了一首又一首傳唱至今的經(jīng)典。但是經(jīng)典怎么樣才能流行呢?《經(jīng)典詠流傳》旨在‘再造當(dāng)下的流行和未來的經(jīng)典’,將文學(xué)性和音樂性合二為一,將傳統(tǒng)文化的傳播和傳承上升到全民參與的高度。時(shí)代在變,潮流在變,但經(jīng)典文化的‘共同情感’從未改變。伴著優(yōu)美的旋律重溫這些動(dòng)人的文字,我們?nèi)阅芨惺艿轿覀兊南茸鎸γ篮玫淖非?、對生命的感悟。”?dāng)代知名作家梁曉聲也表示,節(jié)目在未來的影響,會(huì)激活古典詩詞,“讓我們的孩子們既唱了歌,同時(shí)又熟悉了古典詩詞,這個(gè)意義非常之大”。
【材料四】《經(jīng)典詠流傳》走紅后,不少家長給孩子購買古詩詞方面的書籍,但也有批評(píng)的聲音說這是盲目“跟風(fēng)”。對此,多次擔(dān)任《中國詩詞大會(huì)》嘉賓評(píng)委的蒙曼老師認(rèn)為,先不妨有一個(gè)浪潮存在,然后再推動(dòng)建構(gòu)。家長可以把書、音頻、視頻放在那兒,孩子只要表現(xiàn)出興趣,就贊美或提點(diǎn)他,但不必強(qiáng)求每個(gè)孩子都必須喜歡。家長要忌市井氣。家長表現(xiàn)出興趣,對孩子是最好的引導(dǎo)。

根據(jù)《關(guān)于《經(jīng)典詠流傳》的主題閱讀》的內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.經(jīng)典傳唱人中,不僅有成龍、楊洪基、王力宏、王俊凱等名人,也有普通人。
B.一首沉寂了近300年的詩重新煥發(fā)出生命活力,與社交媒體的推動(dòng)不無關(guān)系。
C.康震認(rèn)為,經(jīng)典要流行,應(yīng)將傳統(tǒng)文化的傳承上升到全民參與的高度上來。
D.針對家長給孩子買古詩詞方面的書籍這一盲目的“跟風(fēng)”行為,蒙曼提出了批評(píng)。

2.問答題

關(guān)于《經(jīng)典詠流傳》的主題閱讀
【材料一】《經(jīng)典詠流傳》是中央電視臺(tái)2018年推出的一檔大型文化節(jié)目,由撒貝寧擔(dān)任主持人。北京師范大學(xué)教授康震、中國音樂學(xué)院院長王黎光、著名主持人曾寶儀、著名音樂人庾澄慶共同組成鑒賞團(tuán),從文學(xué)、音樂、情感等多個(gè)角度深度剖析,共同為觀眾解讀經(jīng)典背后的文化內(nèi)涵。成龍、楊洪基、王力宏、王俊凱、鳳凰傳奇、譚維維等近百位經(jīng)典傳唱人用流行傳唱經(jīng)典。
【材料二】節(jié)目總策劃許文廣指出:“我們一直在尋找央視文化節(jié)目新的突破,這種突破不只在于電視節(jié)目形式的創(chuàng)新,更重要的是節(jié)目立意的創(chuàng)新。”《經(jīng)典詠流傳》拋棄了音樂節(jié)目的競演模式和文化節(jié)目的答題模式,重新研發(fā)出一種“輕賽制、重傳播”的架構(gòu),核心訴求緊緊圍繞古典詩詞的旋律新編、歌曲演繹、大眾傳播,強(qiáng)化時(shí)代性和時(shí)尚感,從而讓主流的經(jīng)典再次成為流行的先鋒。同時(shí),節(jié)目還引入微信“搖一搖”互動(dòng)模式,觀眾在收看的同時(shí)達(dá)成分享,發(fā)酵和引爆二次傳播。“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開。”清代詩人袁枚的一首沉寂了近300年的詩,通過支教老師梁俊和山區(qū)孩子“純凈到讓人心疼”的演唱,一夜之間刷屏微博、微信等社交媒體,圈粉無數(shù)。
【材料三】康震在接受《華商報(bào)》記者采訪時(shí)表示:“詩言志,歌詠言,古人和詩以歌,造就了一首又一首傳唱至今的經(jīng)典。但是經(jīng)典怎么樣才能流行呢?《經(jīng)典詠流傳》旨在‘再造當(dāng)下的流行和未來的經(jīng)典’,將文學(xué)性和音樂性合二為一,將傳統(tǒng)文化的傳播和傳承上升到全民參與的高度。時(shí)代在變,潮流在變,但經(jīng)典文化的‘共同情感’從未改變。伴著優(yōu)美的旋律重溫這些動(dòng)人的文字,我們?nèi)阅芨惺艿轿覀兊南茸鎸γ篮玫淖非蟆ι母形颉?rdquo;當(dāng)代知名作家梁曉聲也表示,節(jié)目在未來的影響,會(huì)激活古典詩詞,“讓我們的孩子們既唱了歌,同時(shí)又熟悉了古典詩詞,這個(gè)意義非常之大”。
【材料四】《經(jīng)典詠流傳》走紅后,不少家長給孩子購買古詩詞方面的書籍,但也有批評(píng)的聲音說這是盲目“跟風(fēng)”。對此,多次擔(dān)任《中國詩詞大會(huì)》嘉賓評(píng)委的蒙曼老師認(rèn)為,先不妨有一個(gè)浪潮存在,然后再推動(dòng)建構(gòu)。家長可以把書、音頻、視頻放在那兒,孩子只要表現(xiàn)出興趣,就贊美或提點(diǎn)他,但不必強(qiáng)求每個(gè)孩子都必須喜歡。家長要忌市井氣。家長表現(xiàn)出興趣,對孩子是最好的引導(dǎo)。

根據(jù)上面的材料,概括《經(jīng)典詠流傳》走紅的原因。
3.問答題

想到就做
羅蘭
在日常生活中,有許多該做的事,不是我們沒有想到,而是我們沒有立刻去做,時(shí)間一過,就把它忘了。
其原因,有時(shí)是忙,有時(shí)是懶。一個(gè)事務(wù)繁忙的人,想到某一件事該做,但他當(dāng)時(shí)沒有時(shí)間,于是想:“等一下再說吧!”但等一下之后,為其他事務(wù)分神,就把這件事忘了。
有些人雖然不忙,可是,他喜歡拖延。該做的事雖然想到,卻懶得立刻著手去做,心想:“等一下再做吧!”可是,等一下之后,他就忘了?;蛘咭咽菚r(shí)過境遷,失去當(dāng)做的時(shí)機(jī)了。
如要使做事有效率,最好是“想到就做”。
養(yǎng)成“想到就做”的習(xí)慣之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己隨時(shí)都有新的成績:問題隨手解決,事務(wù)即可辦妥。這種爽利的感覺,會(huì)使你覺得生活充實(shí),而心情爽快。
遇事拖延的習(xí)慣,不但耽誤了工作,而且在自己精神上也是一種負(fù)擔(dān)。事情未能隨到隨做,隨做隨了,卻都堆在心上,既不去做,又不敢忘,實(shí)在比多做事情更加疲勞。做事有始無終,也會(huì)使自己心情上有負(fù)債之感。
①無論大小事,既經(jīng)開始,就應(yīng)勇往直前地把它做完。②我國傳統(tǒng)規(guī)矩,家庭教子弟寫字,無論有什么事打擾,也不準(zhǔn)把一個(gè)字只寫一半。③即使這個(gè)字寫錯(cuò)了,準(zhǔn)備涂掉重寫,也要把字寫完再涂。④在日常小事上養(yǎng)成有始有終的好習(xí)慣,將來做事才不會(huì)輕易地半途而廢。
假如你有未完成的作業(yè),未縫完的衣服,未寫成的稿子,等等,希望你肯把它們找出來整理一下,安心去把它們完成。相信完成之后,你會(huì)覺得非??鞓?。當(dāng)它們未完成時(shí)不過是些廢物,而你只要再付出一半或十分之二三的心力,把它們完成之后,他們卻變?yōu)槠恋某善泛涂捎^的成績,那種意料之外的成功,更會(huì)令你驚奇。
有些事,并不是我們不能做,而是我們不想做。只要我們肯再多付出一份心力和時(shí)間,就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己實(shí)在有許多未曾使用的潛在的本領(lǐng)。
也有些人在面臨一項(xiàng)新的工作時(shí),會(huì)為它的繁重與困難而心情緊張、沉重、不安。這些人大多是較為拘謹(jǐn)而責(zé)任感又重的人。消除這種緊張、沉重與不安的辦法,只有立刻著手去做這件事。當(dāng)開始工作后,他會(huì)很意外地發(fā)現(xiàn),事情并不那么困難,而對自己也有了信心。
“想到就做”不是一件難事,它只是需要明快、果決與信心。但是,一件事情既經(jīng)開始之后,是否能夠有始有終,則要看是否有毅力與恒心。許多事往往在一開始時(shí),憑一股沖力做了一陣,然后就漸漸覺得厭倦;加以任何工作都難免遭遇一點(diǎn)困難或外力的干擾,這時(shí)不但興趣消失,信心也沒有了。很多工作都因此而中途停頓。而只有那些能克服這中途障礙的才是成功的人。
開始一件工作,所需的是明決與熱忱;完成一件工作,所需的是恒心與毅力。缺少熱忱,工作無法發(fā)動(dòng)。只有熱忱而無恒心與毅力,工作不能完成。
(選自《羅蘭小語全本·成功的兩翼》,人民文學(xué)出版社2005年版,有改動(dòng))

結(jié)合《想到就做》全文,具體說說如何才能克服遇事拖延的毛病。
4.問答題

想到就做
羅蘭
在日常生活中,有許多該做的事,不是我們沒有想到,而是我們沒有立刻去做,時(shí)間一過,就把它忘了。
其原因,有時(shí)是忙,有時(shí)是懶。一個(gè)事務(wù)繁忙的人,想到某一件事該做,但他當(dāng)時(shí)沒有時(shí)間,于是想:“等一下再說吧!”但等一下之后,為其他事務(wù)分神,就把這件事忘了。
有些人雖然不忙,可是,他喜歡拖延。該做的事雖然想到,卻懶得立刻著手去做,心想:“等一下再做吧!”可是,等一下之后,他就忘了?;蛘咭咽菚r(shí)過境遷,失去當(dāng)做的時(shí)機(jī)了。
如要使做事有效率,最好是“想到就做”。
養(yǎng)成“想到就做”的習(xí)慣之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己隨時(shí)都有新的成績:問題隨手解決,事務(wù)即可辦妥。這種爽利的感覺,會(huì)使你覺得生活充實(shí),而心情爽快。
遇事拖延的習(xí)慣,不但耽誤了工作,而且在自己精神上也是一種負(fù)擔(dān)。事情未能隨到隨做,隨做隨了,卻都堆在心上,既不去做,又不敢忘,實(shí)在比多做事情更加疲勞。做事有始無終,也會(huì)使自己心情上有負(fù)債之感。
①無論大小事,既經(jīng)開始,就應(yīng)勇往直前地把它做完。②我國傳統(tǒng)規(guī)矩,家庭教子弟寫字,無論有什么事打擾,也不準(zhǔn)把一個(gè)字只寫一半。③即使這個(gè)字寫錯(cuò)了,準(zhǔn)備涂掉重寫,也要把字寫完再涂。④在日常小事上養(yǎng)成有始有終的好習(xí)慣,將來做事才不會(huì)輕易地半途而廢。
假如你有未完成的作業(yè),未縫完的衣服,未寫成的稿子,等等,希望你肯把它們找出來整理一下,安心去把它們完成。相信完成之后,你會(huì)覺得非??鞓?。當(dāng)它們未完成時(shí)不過是些廢物,而你只要再付出一半或十分之二三的心力,把它們完成之后,他們卻變?yōu)槠恋某善泛涂捎^的成績,那種意料之外的成功,更會(huì)令你驚奇。
有些事,并不是我們不能做,而是我們不想做。只要我們肯再多付出一份心力和時(shí)間,就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己實(shí)在有許多未曾使用的潛在的本領(lǐng)。
也有些人在面臨一項(xiàng)新的工作時(shí),會(huì)為它的繁重與困難而心情緊張、沉重、不安。這些人大多是較為拘謹(jǐn)而責(zé)任感又重的人。消除這種緊張、沉重與不安的辦法,只有立刻著手去做這件事。當(dāng)開始工作后,他會(huì)很意外地發(fā)現(xiàn),事情并不那么困難,而對自己也有了信心。
“想到就做”不是一件難事,它只是需要明快、果決與信心。但是,一件事情既經(jīng)開始之后,是否能夠有始有終,則要看是否有毅力與恒心。許多事往往在一開始時(shí),憑一股沖力做了一陣,然后就漸漸覺得厭倦;加以任何工作都難免遭遇一點(diǎn)困難或外力的干擾,這時(shí)不但興趣消失,信心也沒有了。很多工作都因此而中途停頓。而只有那些能克服這中途障礙的才是成功的人。
開始一件工作,所需的是明決與熱忱;完成一件工作,所需的是恒心與毅力。缺少熱忱,工作無法發(fā)動(dòng)。只有熱忱而無恒心與毅力,工作不能完成。
(選自《羅蘭小語全本·成功的兩翼》,人民文學(xué)出版社2005年版,有改動(dòng))

養(yǎng)成“想到就做”的習(xí)慣有何意義?
5.單項(xiàng)選擇題

想到就做
羅蘭
在日常生活中,有許多該做的事,不是我們沒有想到,而是我們沒有立刻去做,時(shí)間一過,就把它忘了。
其原因,有時(shí)是忙,有時(shí)是懶。一個(gè)事務(wù)繁忙的人,想到某一件事該做,但他當(dāng)時(shí)沒有時(shí)間,于是想:“等一下再說吧!”但等一下之后,為其他事務(wù)分神,就把這件事忘了。
有些人雖然不忙,可是,他喜歡拖延。該做的事雖然想到,卻懶得立刻著手去做,心想:“等一下再做吧!”可是,等一下之后,他就忘了。或者已是時(shí)過境遷,失去當(dāng)做的時(shí)機(jī)了。
如要使做事有效率,最好是“想到就做”。
養(yǎng)成“想到就做”的習(xí)慣之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己隨時(shí)都有新的成績:問題隨手解決,事務(wù)即可辦妥。這種爽利的感覺,會(huì)使你覺得生活充實(shí),而心情爽快。
遇事拖延的習(xí)慣,不但耽誤了工作,而且在自己精神上也是一種負(fù)擔(dān)。事情未能隨到隨做,隨做隨了,卻都堆在心上,既不去做,又不敢忘,實(shí)在比多做事情更加疲勞。做事有始無終,也會(huì)使自己心情上有負(fù)債之感。
①無論大小事,既經(jīng)開始,就應(yīng)勇往直前地把它做完。②我國傳統(tǒng)規(guī)矩,家庭教子弟寫字,無論有什么事打擾,也不準(zhǔn)把一個(gè)字只寫一半。③即使這個(gè)字寫錯(cuò)了,準(zhǔn)備涂掉重寫,也要把字寫完再涂。④在日常小事上養(yǎng)成有始有終的好習(xí)慣,將來做事才不會(huì)輕易地半途而廢。
假如你有未完成的作業(yè),未縫完的衣服,未寫成的稿子,等等,希望你肯把它們找出來整理一下,安心去把它們完成。相信完成之后,你會(huì)覺得非??鞓贰.?dāng)它們未完成時(shí)不過是些廢物,而你只要再付出一半或十分之二三的心力,把它們完成之后,他們卻變?yōu)槠恋某善泛涂捎^的成績,那種意料之外的成功,更會(huì)令你驚奇。
有些事,并不是我們不能做,而是我們不想做。只要我們肯再多付出一份心力和時(shí)間,就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己實(shí)在有許多未曾使用的潛在的本領(lǐng)。
也有些人在面臨一項(xiàng)新的工作時(shí),會(huì)為它的繁重與困難而心情緊張、沉重、不安。這些人大多是較為拘謹(jǐn)而責(zé)任感又重的人。消除這種緊張、沉重與不安的辦法,只有立刻著手去做這件事。當(dāng)開始工作后,他會(huì)很意外地發(fā)現(xiàn),事情并不那么困難,而對自己也有了信心。
“想到就做”不是一件難事,它只是需要明快、果決與信心。但是,一件事情既經(jīng)開始之后,是否能夠有始有終,則要看是否有毅力與恒心。許多事往往在一開始時(shí),憑一股沖力做了一陣,然后就漸漸覺得厭倦;加以任何工作都難免遭遇一點(diǎn)困難或外力的干擾,這時(shí)不但興趣消失,信心也沒有了。很多工作都因此而中途停頓。而只有那些能克服這中途障礙的才是成功的人。
開始一件工作,所需的是明決與熱忱;完成一件工作,所需的是恒心與毅力。缺少熱忱,工作無法發(fā)動(dòng)。只有熱忱而無恒心與毅力,工作不能完成。
(選自《羅蘭小語全本·成功的兩翼》,人民文學(xué)出版社2005年版,有改動(dòng))

“這正是教人不忽視任何小事的最好的起點(diǎn)”這句話是從第七段中抽取出來的,它應(yīng)該放在()

A.①②之間
B.②③之間
C.③④之間
D.④之后

最新試題

“現(xiàn)在科學(xué)發(fā)達(dá),使荔枝北移,將來也許不是完全不可能的事。”(《南州六月荔枝丹》)對這句話理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

“小屋在山的懷抱中,猶如在花蕊中一般,慢慢地花蕊綻開了一些,好像層山后退了一些?!保ā段业目罩袠情w》)對這句話分析理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

閱讀文章《母親的心》①~④段,說說母親冒著春寒去找螃蟹的原因有哪些?

題型:問答題

小屋的出現(xiàn),()了山的寂寞,增加了風(fēng)景的內(nèi)容。

題型:單項(xiàng)選擇題

《拿來主義》一文的重點(diǎn)是論證拿來主義,但前面用了大量篇幅論述了“閉關(guān)主義”和“送去主義”,對其作用分析不正確的一項(xiàng)是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

文章《母親的心》以螃蟹為線索,講述了一個(gè)動(dòng)人的故事。請依據(jù)提示,在括號(hào)里補(bǔ)全①~⑨段的主要情節(jié)。“我”想吃螃蟹——()——()——母親撈起螃蟹——()

題型:填空題

文章題目“母親的心”有哪兩層含義?

題型:問答題

“層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星?!保ā逗商猎律罚@句話分析理解不正確的一項(xiàng)是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

“痛痛快快”的交談方式適合人群的性格類型是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

《清塘荷韻》中引用的詩句與荷花無關(guān)的一項(xiàng)是()。

題型:單項(xiàng)選擇題