A.中國(guó)固有的法律文化深受倫理的影響;而宗教對(duì)于西方社會(huì)法律信仰的形成具有重要的影響，為確立“法律至上”觀念奠定了基礎(chǔ)
B.“法的社會(huì)化”是西方現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的現(xiàn)象，表明法律是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控手段
C.凡屬道德所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，必為法律調(diào)整;凡屬法律所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，則不一定為道德所調(diào)整
D.生命科學(xué)的發(fā)展、器官移植技術(shù)的成熟對(duì)法律具有積極影響
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A.體制方面的因素
B.個(gè)人方面的因素
C.環(huán)境方面的因素
D.法律本身的因素
A.利益就是人們受客觀規(guī)律制約，為了滿足生存和發(fā)展而產(chǎn)生的
B.法對(duì)社會(huì)的控制和調(diào)整主要是通過(guò)對(duì)利益的調(diào)控而實(shí)現(xiàn)的
C.法對(duì)利益的調(diào)控具體表現(xiàn)為利益表達(dá)和利益平衡
D.在法治社會(huì)中，必須處理好三種利益關(guān)系：公共利益和私人利益的關(guān)系，短期利益和長(zhǎng)期利益的關(guān)系以及物資利益和精神利益的關(guān)系
A.明確性和一致性
B.階級(jí)意志性
C.國(guó)家強(qiáng)制性和權(quán)威性
D.普遍有效性
A.生存權(quán)
B.人身權(quán)利
C.發(fā)展權(quán)
D.政治權(quán)利
A.德國(guó)納粹統(tǒng)治時(shí)期的反人道的法律，根本不能稱之為法
B.實(shí)然的法與應(yīng)然的法之間沒有任何必然的聯(lián)系
C.人們對(duì)“惡法”有溫和抵抗的權(quán)利
D.法的合目的性應(yīng)優(yōu)于法的安定性
最新試題
甲向乙借款5萬(wàn)元，以自己的汽車作為抵押辦理了抵押登記。抵押期間，丙向甲表示愿意購(gòu)買該車。根據(jù)我國(guó)物權(quán)法，下列選項(xiàng)正確的是（）
甲購(gòu)得某畫家創(chuàng)作的一幅油畫。根據(jù)我國(guó)著作權(quán)法，甲獲得該作品的（）
簡(jiǎn)述賭博罪的構(gòu)成要件。
下列行為中，可引起不當(dāng)?shù)美畟氖牵ǎ?/p>
簡(jiǎn)述我國(guó)專利權(quán)客體的具體類型。
法律的歸責(zé)原則.
甲謊稱邢某欠自己20萬(wàn)元貨款未還，請(qǐng)乙?guī)兔?要帳"。乙信以為真，答應(yīng)幫忙。二人遂強(qiáng)行劫持了邢某，駕車將其帶至外地一賓館捆綁起來(lái)，由乙看管。甲背著乙將邢某隨身佩戴的手表、項(xiàng)鏈等貴重物品搜走，并兩次給邢某的妻子打電話，勒索人民幣20萬(wàn)元，稱不給錢就殺人。邢某趁甲不再告訴乙，自己并不欠甲一分錢，請(qǐng)求乙將自己放走。乙不相信，要邢某老實(shí)點(diǎn)，還抽了邢某一巴掌。根據(jù)上述案情，回答下列問(wèn)題并說(shuō)明理由。（1）甲的行為應(yīng)認(rèn)定為何罪？（2）乙的行為應(yīng)認(rèn)定為何罪？（3）甲、乙的行為是否構(gòu)成共同犯罪？
甲公司買通乙公司員工，獲得乙公司的產(chǎn)品制造方法及客戶名單等保密信息。其后甲公司以乙公司的名義與乙公司的客戶進(jìn)行交易。甲公司的行為侵犯了乙公司的（）
甲有遺囑，將其兩幅字畫留給好友乙。甲死后次日，乙表示接受遺囑。后乙在遺產(chǎn)分割前死亡。對(duì)此，下列表述正確的是（）
下列關(guān)于刑法中法條競(jìng)合的說(shuō)法，正確的有（）