A."啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折。"
C."先知儒理，然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生。"
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A."啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折。"
C."先知儒理，然后方知醫(yī)理……。"
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A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國(guó)賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
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最新試題
一般說來，使醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系能夠得到理想體現(xiàn)的是（）
符合醫(yī)學(xué)研究獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)原則（）
醫(yī)生的權(quán)利是（）
揭示了醫(yī)學(xué)研究團(tuán)結(jié)同道的協(xié)作性原則（）
生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的基本觀點(diǎn)是（）
揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性內(nèi)涵（）
1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會(huì)通過后，1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）
體現(xiàn)醫(yī)生業(yè)務(wù)水平高低的是（）
患者道德義務(wù)是（）
奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻(xiàn)（）