A.法是社會(huì)的產(chǎn)物,社會(huì)物質(zhì)生活條件在歸根結(jié)底的意義上最終決定著法律的本質(zhì)
B.法須以社會(huì)為基礎(chǔ),表明制定、認(rèn)可法律的國家以社會(huì)為基礎(chǔ),國家權(quán)力以社會(huì)力量為基礎(chǔ);同時(shí)可以說,國家法以社會(huì)法為基礎(chǔ),"紙上的法"以"活法"為基礎(chǔ)
C.法對(duì)社會(huì)的調(diào)整,首先是通過調(diào)和社會(huì)各種沖突的利益,進(jìn)而保證社會(huì)秩序得以確立和維護(hù)
D.法以社會(huì)為基礎(chǔ),不僅指法律的性質(zhì)與功能決定于社會(huì),而且還指法律變遷與社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程完全一致
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A.法律制定必須以道德規(guī)范為指導(dǎo)
B.法律規(guī)范調(diào)整的范圍比道德規(guī)范調(diào)整的范圍更加寬泛
C.道德規(guī)范與法律規(guī)范一樣都關(guān)注于人的權(quán)利與義務(wù)
D.法律規(guī)范與道德規(guī)范的表現(xiàn)方式有所不同
A.法只能存在于階級(jí)社會(huì)之中,但道德在法律和國家形成之前便已經(jīng)出現(xiàn),在法律和國家消亡以后,仍然會(huì)存在
B.就調(diào)整的社會(huì)關(guān)系的范圍而言,道德的調(diào)整范圍大于法律
C.自然法學(xué)派和分析實(shí)證主義法學(xué)派都認(rèn)為實(shí)在法不是法
D.分析實(shí)證主義法學(xué)派認(rèn)為,法與道德在本質(zhì)上沒有必然的聯(lián)系
A.只有體現(xiàn)道德內(nèi)容的法律,才具有法的品質(zhì)
B.惡法亦法
C.法與道德之間,實(shí)然的法與應(yīng)然的法之間沒有必然的聯(lián)系
D.法是國家主權(quán)者的命令,是一個(gè)“封閉的邏輯體系”
A.法與國家都是基于同樣的原因產(chǎn)生的
B.法與國家有共同的階級(jí)屬性
C.法與國家有相同的發(fā)展規(guī)律
D.法與國家都是社會(huì)的上層建筑
A.社會(huì)主義法對(duì)黨的政策起著指導(dǎo)作用
B.黨的政策對(duì)社會(huì)主義法起著指導(dǎo)作用
C.黨的政策和社會(huì)主義法互為目的和手段
D.社會(huì)主義法對(duì)黨的政策起著制約作用
最新試題
法律的歸責(zé)原則.
甲委托乙購買某品牌新款手機(jī)并預(yù)付了購機(jī)款,乙又委托丙辦理此事,但未將購機(jī)款交給丙,也未征求甲的意見。丙購得手機(jī)后交給甲,甲拒絕接受。對(duì)此,下列選項(xiàng)正確的是()
下列選項(xiàng)中,可以認(rèn)定為建筑物區(qū)分所有權(quán)的業(yè)主的有()
法律責(zé)任的構(gòu)成要件?
甲(76周歲)因生活瑣事與妻子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),盛怒之下用水果刀將妻子一刀捅死,對(duì)于甲的刑事責(zé)任,下列選項(xiàng)正確的是()
甲有遺囑,將其兩幅字畫留給好友乙。甲死后次日,乙表示接受遺囑。后乙在遺產(chǎn)分割前死亡。對(duì)此,下列表述正確的是()
有人認(rèn)為:"沒有殺人的目的,就不構(gòu)成故意殺人罪。"請(qǐng)運(yùn)用相關(guān)刑法理論和規(guī)定進(jìn)行辨析。
簡(jiǎn)述我國專利權(quán)客體的具體類型。
根據(jù)我國的侵權(quán)責(zé)任法,侵害他人財(cái)產(chǎn)的,如果財(cái)產(chǎn)損失按照市場(chǎng)價(jià)格計(jì)算,則市場(chǎng)價(jià)格的確定時(shí)間為()
我國《合同法》第39條第1款規(guī)定:"采用格式條款訂立合同的,提供格式條款的一方應(yīng)當(dāng)遵循公平原則確定當(dāng)事人之間的權(quán)利和義務(wù),并采取合理的方式提請(qǐng)對(duì)方注意免除或者限制其責(zé)任的條款,按照對(duì)方的要求,對(duì)該條款予以說明。"請(qǐng)分析:(1)何為格式條款?(2)提供格式條款的一方負(fù)有哪些法定義務(wù)?(3)"采取合理的方式"應(yīng)如何認(rèn)定?