《三字經(jīng)》是我國古代的經(jīng)典啟蒙教材，直至今日，我們?nèi)阅芸匆娫S多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說明教育具有（）。

某生在日記中寫道：我們班班長可真是女中豪杰，沒有一個(gè)人不聽她的話，我一個(gè)男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在（）中。

張老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生們在上課時(shí)一般前30分鐘的注意力是比較集中的，這屬于（）。

小明填寫古詩詞的時(shí)候，明明背的很熟的古詩詞卻怎么也想不起來，他很迷惑，為什么會(huì)遺忘呢？小明遺忘的原因可能是（）。

王老師是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的專家型教師，在他的觀念里：“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)連續(xù)創(chuàng)造的過程”，所以每次他都能改變死板的教學(xué)模式。這說明其價(jià)值取向是（）。

老師用質(zhì)樸又堅(jiān)定的語言向?qū)W生描述了紅軍長征，戰(zhàn)士們用自己的鮮血換來祖國的安定，同學(xué)們被深深的震撼，愛國的種子深深埋在他們幼小的心靈里。這種班會(huì)活動(dòng)類型屬于（）。

五年級(jí)一班的同學(xué)們最近學(xué)習(xí)熱情高漲，原因是老師開展了“幫幫隊(duì)”的活動(dòng)，在班級(jí)中選擇一些佼佼者，再由他們擔(dān)任小老師的角色，去教學(xué)習(xí)效果不理想的同學(xué)。這種教學(xué)組織形式是（）。

夏朝出現(xiàn)了最早的學(xué)校教育形態(tài)，其教育場所是（）。

為了提高學(xué)生的成績，邵老師把工作的中心和焦點(diǎn)全放在了成績上。她認(rèn)真?zhèn)湔n，仔細(xì)研究每一堂課的內(nèi)容，認(rèn)真研究課程時(shí)間分配。這說明邵老師處在（）。

在母親節(jié)的時(shí)候，王老師給學(xué)生提供了一些卡片、膠水、小木棒等材料，讓學(xué)生實(shí)際動(dòng)手去制作“母親節(jié)賀卡”、“康乃馨”等小禮物。這樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法是（）。