單項(xiàng)選擇題下列()不屬于衛(wèi)生保健資源在衛(wèi)生事業(yè)內(nèi)部進(jìn)行分配的要求。

A.應(yīng)堅持治療與預(yù)防相結(jié)合,以預(yù)防為主
B.應(yīng)堅持基礎(chǔ)與應(yīng)用相結(jié)合,以應(yīng)用為主
C.應(yīng)堅持城市與農(nóng)村相結(jié)合,以城市為主
D.應(yīng)堅持高技術(shù)與中、低技術(shù)相結(jié)合,以中、低技術(shù)為主


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1.單項(xiàng)選擇題現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式是指()

A.生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式
B.生物醫(yī)學(xué)模式
C.高新技術(shù)醫(yī)學(xué)模式
D.整體醫(yī)學(xué)模式
E.分子醫(yī)學(xué)模式

3.單項(xiàng)選擇題對醫(yī)師是"仁者"最準(zhǔn)確的理解是()

A.仁者愛人,愛病人
B.醫(yī)師應(yīng)該精通儒學(xué)
C.醫(yī)師應(yīng)該是倫理學(xué)家
D.醫(yī)師應(yīng)該善于處理人際關(guān)系
E.醫(yī)師角色要求道德高尚

4.單項(xiàng)選擇題高科技在醫(yī)學(xué)中應(yīng)用所產(chǎn)生的倫理正效應(yīng)集中體現(xiàn)在()

A.使臨床診斷質(zhì)量不斷提高
B.使醫(yī)學(xué)目的及其道德本質(zhì)得到越來越充分的實(shí)現(xiàn)
C.使臨床治療質(zhì)量不斷提高
D.使醫(yī)務(wù)人員必須面對許多醫(yī)德問題
E.對醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德素質(zhì)提出了許多,新的要求

5.單項(xiàng)選擇題對尊重病人自主權(quán)的正確理解是()

A.必須聽從有地位的患者的決定
B.此準(zhǔn)則適用于所有患者
C.此準(zhǔn)則適用于病人的所有自我決定
D.醫(yī)生的任何干預(yù)都是不道德的
E.承認(rèn)病人有權(quán)根據(jù)自身狀況做出理性決定

6.單項(xiàng)選擇題患者家屬加入醫(yī)患關(guān)系中帶來的負(fù)面效應(yīng)是()

A.加重了醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任
B.增加了對醫(yī)務(wù)人員的監(jiān)督
C.有時會損害患者正當(dāng)權(quán)益
D.出現(xiàn)了從屬關(guān)系
E.加大了社會意義

7.單項(xiàng)選擇題在臨床醫(yī)學(xué)研究中應(yīng)切實(shí)保護(hù)受試者的利益,下列除外哪一項(xiàng)均對()

A.實(shí)驗(yàn)研究前必須經(jīng)過動物實(shí)驗(yàn)
B.實(shí)驗(yàn)研究前必須制定嚴(yán)密科學(xué)的計劃
C.實(shí)驗(yàn)研究前必須有嚴(yán)格的審批監(jiān)督程序
D.實(shí)驗(yàn)研究前必須詳細(xì)了解病人身心情況
E.實(shí)驗(yàn)研究結(jié)束后必須做出科學(xué)報告

8.單項(xiàng)選擇題手術(shù)治療中一般病人知情權(quán)不包括()

A.有權(quán)自主選擇
B.有同意的合法權(quán)利
C.有明確決定的理解力
D.有家屬代為決定的權(quán)利
E.有做出決定的認(rèn)知力

9.單項(xiàng)選擇題一足部患有嚴(yán)重潰瘍的糖尿病病人,經(jīng)治療病情未減輕,且有發(fā)生敗血癥的危險,此時為保證病人的生命而需要對病人截肢。這里包含的沖突是()

A.有利原則與公正原則的沖突
B.有利原則與尊重原則的沖突
C.不傷害原則與有利原則的沖突
D.不傷害原則與公正原則的沖突
E.不傷害原則與尊重原則的沖突

10.單項(xiàng)選擇題關(guān)于體外受精,下列表述正確的是()

A.體外受精適用于男性性功能異常不能正常性交者
B.體外受精主要適用于男性精液中輕度少精、弱精或其他輕度男性不育者
C.體外受精現(xiàn)已發(fā)展到第二代試管嬰兒,技術(shù)上更加完善,因此應(yīng)大力推廣,并淘汰對第代和第二代試管嬰兒技術(shù)的使用
D.體外受精必須和胚胎移植技術(shù)結(jié)合使用

最新試題

相傳張仲景在50歲左右的時候,曾擔(dān)任過湖南長沙的太守。在這個時期內(nèi),他始終沒有忘記自己是一個醫(yī)生,仍然積極地為百姓診治疾病。按照當(dāng)時封建制度的規(guī)定,太守是不允許進(jìn)入民間屋舍的,更不能私下隨便給病人看病。為了能及時搶救病人,他想出了個主意,每逢初一和十五兩天,便大開衙門,不問政事,讓有病的群眾進(jìn)來,他坐在公堂上給病人治病。時間長了,形成了慣例,每逢初一,十五的日子,各方病人都聚集在衙門前候診,始被人稱為"坐堂大夫"。以后中藥鋪皆以"堂"為名,原因據(jù)說就在這里。張仲景去世后,長沙百姓在迎盤街修建了張公四祠,以表達(dá)人們對他的愛戴和懷念。這個案例反映的醫(yī)德思想是()

題型:單項(xiàng)選擇題

如果預(yù)見到人體試驗(yàn)有可能對受試者造成較嚴(yán)重的傷害,采取的正當(dāng)措施應(yīng)該是()

題型:單項(xiàng)選擇題

下列有關(guān)倫理義務(wù)的理解不正確的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

臨終關(guān)懷的倫理意義表現(xiàn)在()

題型:單項(xiàng)選擇題

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)公正原則的本質(zhì)是對病人()

題型:單項(xiàng)選擇題

為了切實(shí)做到尊重病人自主性或決定。醫(yī)生向病人提供信息時要避免()

題型:單項(xiàng)選擇題

體現(xiàn)醫(yī)師克已美德的做法是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

康復(fù)醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)()。

題型:單項(xiàng)選擇題

下列著作中,屬于張仲景的著作是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

醫(yī)務(wù)人員應(yīng)共同遵守的道德原則以及建立良好醫(yī)際關(guān)系的思想基礎(chǔ)是()

題型:單項(xiàng)選擇題