A.快樂(lè)、憤怒、恐懼和悲哀
B.心境、激情和應(yīng)激
C.道德感、理智感和美感
D.快樂(lè)、焦慮、恐懼和悲哀
E.優(yōu)越感、道德感、理智感
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A.情緒
B.情感
C.心境
D.激情
E.應(yīng)激
A.最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象,是各種復(fù)雜的心理過(guò)程的基礎(chǔ)
B.整體性、恒常性、選擇性、理解性和適應(yīng)性
C.概括性、間接性和對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組等
D.形象性和新穎性
E.指向性與集中性
A.運(yùn)動(dòng)覺(jué)
B.平衡覺(jué)
C.空間知覺(jué)
D.時(shí)間知覺(jué)
E.運(yùn)動(dòng)知覺(jué)
A.視覺(jué)
B.平衡覺(jué)
C.錯(cuò)覺(jué)
D.時(shí)間知覺(jué)
E.運(yùn)動(dòng)知覺(jué)
A.感覺(jué)
B.知覺(jué)
C.記憶
D.思維
E.想象
最新試題
殘疾人的心理過(guò)程反對(duì)獨(dú)立期的主要表現(xiàn)()殘疾人的心理過(guò)程否認(rèn)期的主要表現(xiàn)()殘疾人的心理過(guò)程無(wú)知期的主要表現(xiàn)()殘疾人的心理過(guò)程震驚期的主要表現(xiàn)()
以感知過(guò)的事物在頭腦中再現(xiàn)的具體形象為內(nèi)容的記憶,稱為()以過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的運(yùn)動(dòng)或做過(guò)的動(dòng)作為內(nèi)容的記憶,稱為()
病人很可能會(huì)把殘疾和隨后與其相關(guān)的康復(fù)治療看成是不良刺激而不愿參加康復(fù)治療,以回避他認(rèn)為是懲罰的各種活動(dòng),這種現(xiàn)象稱為()。
不只能通過(guò)記憶把經(jīng)歷過(guò)的事物回想起來(lái),而且還能想出自己從未經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事物,稱為()人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,是人的心理活動(dòng)的共同特性,稱為()人類專門(mén)去揭示事物的這種內(nèi)在的本質(zhì)屬性和規(guī)律性的心理活動(dòng),是認(rèn)識(shí)過(guò)程的核心,稱為()憑借人特有的語(yǔ)言,通過(guò)分析綜合,判斷事物的本質(zhì)及其發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律,稱為()
想象()意志行動(dòng)()知覺(jué)()
傷殘的心理危機(jī)處理應(yīng)首先采?。ǎ?。
處理事物的延續(xù)性和順序性的知覺(jué)屬于()屬于內(nèi)部感覺(jué)的是()屬于外部感覺(jué)的是()
個(gè)體對(duì)客觀顯示一種穩(wěn)定的態(tài)度及與之相應(yīng)的習(xí)慣性行為方式()個(gè)體所具有的典型而穩(wěn)定的心理活動(dòng)動(dòng)力方面的特征是指()成功地完成某項(xiàng)活動(dòng)所需的心理特征()有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),表現(xiàn)在有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求是指()由一種目標(biāo)或?qū)ο笏龑?dǎo)、激發(fā)和維持的個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力稱為()
人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)稱為()同人的社會(huì)性需要相聯(lián)系的態(tài)度體驗(yàn)稱為()
在知覺(jué)過(guò)程中,人們總是把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來(lái)反映,稱為()在知覺(jué)過(guò)程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象,并用語(yǔ)言來(lái)描述它,使它具有一定的意義,屬于()在知覺(jué)過(guò)程中,人們總是選擇某些事物或事物的某些特性作為我們知覺(jué)的對(duì)象,而將其他事物或特性作為知覺(jué)的背景,稱為()在知覺(jué)過(guò)程中,當(dāng)知覺(jué)的條件(距離、角度、照明等)在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),知覺(jué)映像卻保持相對(duì)不變,稱為()知覺(jué)的對(duì)象能被我們清晰地感知,知覺(jué)的背景只是被我們模糊地感知,屬于()