A.陸機(jī)《文賦》
B.劉勰《文心雕龍•神思》
C.曹丕《典論•論文》
D.鐘嶸《詩品序》
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A.曹丕和鐘嶸
B.陸機(jī)和劉勰
C.曹丕和陸機(jī)
D.鐘嶸和劉勰
A.作家在稟性、氣度、感情等方面的特點(diǎn)所構(gòu)成的一種特殊精神狀態(tài)在文章中的體現(xiàn)
B.作家為了寫出優(yōu)秀的作品,而加強(qiáng)自己的修養(yǎng)所培養(yǎng)形成的高尚的精神品格之美
C.一個(gè)作家在文章中所特有的陽剛之氣
D.一個(gè)作家的作品所特有的氣象
A.《文心雕龍•體性》
B.《典論•論文》
C.《詩品序》
D.《文賦》
A.鐘嶸《詩品》
B.劉勰《文心雕龍》
C.陸機(jī)《文賦》
D.曹丕《典論•論文》
A.曹丕
B.鐘嶸
C.劉勰
D.陸機(jī)
最新試題
下列觀點(diǎn)出自馮夢(mèng)龍《序山歌》的有()。
提出詞有“隔”與“不隔”的詞論家是()。
《市井艷詞序》中“市井艷詞”指的是()。
韓愈古文理論關(guān)于文章形式的革新,主要表現(xiàn)在()。
劉大櫆論文從藝術(shù)方面著眼,他指出的論文樞紐是()。
宋人作詩,掉書袋形成風(fēng)氣,江西詩派祖師黃庭堅(jiān)提出的理論是()。
李漁在《閑情偶寄》中探討戲曲古今題材的處理問題的篇章是()。
王士禎論詩主神韻,他于司空?qǐng)D《二十四詩品》獨(dú)標(biāo)()。
《與元九書》是一篇綱領(lǐng)性著作,作為經(jīng)驗(yàn)與理論它總結(jié)的對(duì)象是白居易的()。
王夫之論詩,強(qiáng)調(diào)“以意為主”,反對(duì)求()。