A．蘇軾認(rèn)為，識見不足是阻遏賈誼才智發(fā)揮的重要原因
B．蘇軾沒有著眼社會環(huán)境來分析造成賈誼悲劇的本源
C．蘇軾經(jīng)歷坎坷，所以與未盡其才的賈誼同病相憐
D．蘇軾肯定了賈誼的才學(xué)，同時指出了他性格上的弱點
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A．反映魯迅英勇抗?fàn)?，一往無前的無私無畏精神
B．反映魯迅對只能寫文章紀(jì)念捐軀青年的無奈
C．反映魯迅先生處于極為險惡、壓抑的環(huán)境之中
D．反映魯迅先生悲憤的心情和奮力抗?fàn)幍木?/p>
A．科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精神走向淺薄
B．不排除技術(shù)和科學(xué)的干擾，就沒有優(yōu)秀文學(xué)作品
C．真正優(yōu)秀的文學(xué)作品產(chǎn)生在落后的國家和地區(qū)
D．科技發(fā)展是以文學(xué)作品喪失人文魅力為代價的
A．好人讀了壞書受害至深，壞人讀了好書受益甚微
B．好人讀了好書取其精華，壞人讀了壞書取其糟粕
C．好人讀了好書好上加好，壞人讀了壞書不可救藥
D．好人讀了壞書仍是好人，壞人讀了好書仍是壞人
A．孔子發(fā)展了前人的學(xué)說，把禮和仁統(tǒng)一起來了
B．孔子認(rèn)為禮和仁是區(qū)分庸人與圣賢的根本標(biāo)志
C．孔子把禮視為立身之本，并用仁來補充規(guī)定禮
D．孔子的理想人格就是內(nèi)仁外禮的“仁一禮”人格
有人也許認(rèn)為，“寫文童只要不妨害所表達(dá)的義理，材料細(xì)節(jié)有點出入是無所謂的。”義理是文章的靈魂，大凡寫文章，不會不關(guān)注這一點。這種關(guān)注就應(yīng)包含對支撐義理的材料的審慎核查與選用。對劃橫線文字理解最準(zhǔn)確的是()。
A．批評了只重視表達(dá)義理，但是不重視材料真實性的錯誤認(rèn)識
B．肯定了既重視義理的表達(dá)，也重視材料細(xì)節(jié)必須真實的主張
C．批評了借口不妨害表達(dá)義理，而忽視材料真實性的錯誤認(rèn)識
D．肯定了材料對表達(dá)義理的作用，不主張苛求材料細(xì)節(jié)的真實
最新試題
下列描述中屬于負(fù)強化的是（）。
根據(jù)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行》的要求，你認(rèn)為張老師有哪些值得學(xué)習(xí)的地方？
小學(xué)生學(xué)習(xí)有進(jìn)步，老師就獎勵一張“點贊卡”。這種強化屬于（）。
小學(xué)生的勞動教育以開展服務(wù)性勞動、使學(xué)生熟練掌握勞動技能為主。
《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》中關(guān)于學(xué)校保護(hù)的規(guī)定有（）。
讓愛國主義精神在學(xué)生的心目中牢固扎根，教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話，跟黨走，立志扎根人民，奉獻(xiàn)國家，這指明了（）。
教育現(xiàn)代是教育普及、質(zhì)量、公平、結(jié)構(gòu)等方面整體水平提升，其核心要求是實現(xiàn)（）。
簡述小學(xué)班級活動的組成程序。
簡要分析傳統(tǒng)考試評價中存在的缺陷。
在天真的孩子們眼里，教師有著某種權(quán)威性和可模仿性，他們甚至認(rèn)為教師說的就是對的，這體現(xiàn)教師勞動特點的（）。