單項選擇題我國古代醫(yī)德,無論是醫(yī)療,還是護理,主要受到哪家思想的影響()。

A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家
E.儒家和道家


你可能感興趣的試題

2.單項選擇題1791年,英國醫(yī)生帕茨瓦爾為曼徹斯特醫(yī)院起草了《醫(yī)院及醫(yī)務(wù)人員行動守則》,1803年他又出版了《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》一書。這標(biāo)志著作為學(xué)科形態(tài)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的誕生。這一情況說明了()。

A.倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感
B.倫理道德源自于人們的客觀實踐
C.倫理道德源自于神對創(chuàng)造者的啟示
D.倫理道德源自于創(chuàng)造者的感覺欲望
E.倫理道德源自于動物本能的直接延續(xù)

3.單項選擇題醫(yī)療衛(wèi)生工作者整體素質(zhì)的核心內(nèi)容是()。

A.專業(yè)技能素質(zhì)和人文素質(zhì)
B.醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和人文素質(zhì)
C.專業(yè)技能素質(zhì)和醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)
D.醫(yī)學(xué)理論素質(zhì)和醫(yī)學(xué)技能素質(zhì)
E.醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和醫(yī)學(xué)法學(xué)素質(zhì)

4.單項選擇題醫(yī)學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的關(guān)系是()。

A.醫(yī)學(xué)實踐活動是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)產(chǎn)生的結(jié)果
B.醫(yī)學(xué)實踐活動是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的尺度和方式
C.醫(yī)學(xué)道德是醫(yī)學(xué)工作者實現(xiàn)為人類健康服務(wù)的保障
D.只要技術(shù)過硬就能夠?qū)崿F(xiàn)全心全意為人民健康服務(wù)的目的
E.在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究中醫(yī)學(xué)道德服從醫(yī)學(xué)成果

5.單項選擇題“醫(yī)乃仁術(shù)”是指()。

A.道德是醫(yī)學(xué)活動中的一般現(xiàn)象
B.道德是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特征
C.道德是醫(yī)學(xué)的個別性質(zhì)
D.道德是個別醫(yī)務(wù)人員的追求
E.道德是醫(yī)學(xué)的非本質(zhì)要求

最新試題

有利于患者重返社會,參加社會工作的是()。

題型:單項選擇題

臨床醫(yī)學(xué)意外損傷的賠償原則()。臨床醫(yī)學(xué)研究中的保密原則()。臨床醫(yī)學(xué)研究中的受試者選擇原則()。臨床醫(yī)學(xué)研究中的知情同意原則()。

題型:配伍題

關(guān)于爭執(zhí),下列說法最正確的是()。

題型:單項選擇題

提高醫(yī)療質(zhì)量的思想保障是()。提高醫(yī)療質(zhì)量的物質(zhì)基礎(chǔ)是()。提高醫(yī)療質(zhì)量的精神力量是()。

題型:配伍題

患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于()。詳細向患者講清配合治療的必要性,以獲得患者與醫(yī)師的合作是()。

題型:配伍題

某教授能為病人很快確診的根本原因是()。

題型:單項選擇題

揭示了醫(yī)學(xué)研究團結(jié)同道的協(xié)作性原則()。符合醫(yī)學(xué)研究獻身醫(yī)學(xué)原則()。違背嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)求是性原則()。

題型:配伍題

1946年通過的第一個關(guān)于人體實驗的國際文件()。1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是()。奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻()。

題型:配伍題

用以調(diào)整人們之間及個人與社會之間的行為規(guī)范是()。社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念是()。

題型:配伍題

人人享受衛(wèi)生保健是體現(xiàn)()。把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟效益的做法是體現(xiàn)()。

題型:配伍題