A.道德是醫(yī)學(xué)活動(dòng)中的一般現(xiàn)象
B.道德是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特征
C.道德是醫(yī)學(xué)的個(gè)別性質(zhì)
D.道德是個(gè)別醫(yī)務(wù)人員的追求
E.道德是醫(yī)學(xué)的非本質(zhì)要求
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醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是()。奠定中國醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是()。奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是()。奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是()。
關(guān)于醫(yī)生對(duì)此人體實(shí)驗(yàn)的責(zé)任,下列說法錯(cuò)誤的是()。
關(guān)于爭執(zhí),下列說法最正確的是()。
該案例中,研究者應(yīng)怎樣做在道德上是最佳的選擇()。
古代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()?,F(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()。近代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()。
一般說來,使醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系能夠得到理想體現(xiàn)的是()。一般說來,醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系所倡導(dǎo)的醫(yī)患交往模式是()。對(duì)嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是()。
喻昌著有()。張仲景著有()。皇甫謐著有()。陳實(shí)功著有()。龔延賢著有()。
1946年通過的第一個(gè)關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)的國際文件()。1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會(huì)通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻(xiàn)是()。奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻(xiàn)()。
對(duì)未成年人能否做人體實(shí)驗(yàn),下列說法正確的是()。
主治醫(yī)生和護(hù)士沒有遵守護(hù)醫(yī)關(guān)系倫理中的()。