社區(qū)的具體形態(tài)是多種多樣，由于人們分類的角度和標(biāo)準(zhǔn)不同，分類的結(jié)果也就不同，以下不屬于從歷史發(fā)展的角度劃分社區(qū)的是（）。

在社區(qū)研究的分析方法中，（）主要著重在對文化和社會形態(tài)的考察。

以下對公眾參與城市規(guī)劃事業(yè)具有的作用表述不正確的是（）。

最初將“社區(qū)”這個詞作為社會學(xué)的一個范疇來研究的，始于德國社會學(xué)家（）于1887年出版的《社區(qū)與社會》一書。

在資料的整理中，為整理數(shù)字資料時應(yīng)做好的工作包括（）。

不管城市社區(qū)或農(nóng)村社區(qū)，都有對外、對內(nèi)兩種功能，其中對內(nèi)功能包括（）。

交換理論的主要代表人物是學(xué)者（）。

根據(jù)被研究對象所包括的范圍、特點的不同，社會調(diào)查可分為（）等。

下面關(guān)于沖突理論的說法哪些是正確的（）。

在一定的社會形態(tài)中，社會的基本構(gòu)成要素包括自然環(huán)境、人口因素、經(jīng)濟(jì)因素、政治因素及思想文化因素等五大類基本要素，其中（）是社會存在的最基本的要素。