A.壟斷消滅了競爭
B.壟斷凌駕于競爭之上與之并存
C.競爭凌駕于壟斷之上
D.壟斷緩和了競爭
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A.經(jīng)濟文化相對落后的國家具有較高的精神文明
B.革命的客觀形勢和條件所決定的
C.它是以高度社會化的資本主義大生產(chǎn)作為社會主義革命的物質(zhì)前提的
D.社會主義生產(chǎn)關(guān)系可以在舊社會的內(nèi)部孕育生長起來
A.真理具有客觀性
B.真理具有絕對性
C.真理具有相對性
D.真理具有全面性
A.憲法是由資產(chǎn)階級制定的
B.民主的原則是與實踐相脫節(jié)的
C.勞動人民不能參與國家政權(quán)的管理
D.民主權(quán)利的實現(xiàn)受到了私有制的限制
A.說明一種事物和現(xiàn)象可以通過一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系
B.片面夸大了聯(lián)系的普遍性
C.把聯(lián)系理解為主觀隨意的，否認聯(lián)系的客觀性
D.否認了聯(lián)系的多樣性
A.意識是人腦中特有的物質(zhì)
B.人腦是意識的源泉
C.意識是客觀世界的主觀映象
D.意識是主觀世界的客觀映象
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。