A.憲法是由資產階級制定的
B.民主的原則是與實踐相脫節(jié)的
C.勞動人民不能參與國家政權的管理
D.民主權利的實現(xiàn)受到了私有制的限制
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A.說明一種事物和現(xiàn)象可以通過一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系
B.片面夸大了聯(lián)系的普遍性
C.把聯(lián)系理解為主觀隨意的,否認聯(lián)系的客觀性
D.否認了聯(lián)系的多樣性
A.意識是人腦中特有的物質
B.人腦是意識的源泉
C.意識是客觀世界的主觀映象
D.意識是主觀世界的客觀映象
A.承認主體選擇的作用必須否定歷史決定論
B.承認主體選擇的作用與承認歷史決定論并不矛盾
C.任何一種社會制度的產生都根源于主體的選擇
D.歷史決定論是根本錯誤的
A.表現(xiàn)為勞動的價值或價格
B.是勞動力的價值或價格
C.是勞動者必要勞動創(chuàng)造的價值
D.是勞動力價值或價格的表現(xiàn)形式
A.資本家靠自身勤勞致富,興辦資本主義企業(yè)
B.勞動者自愿脫離土地到城市做工,為資本家進行積累
C.資本家用經濟手段誘使農民脫離土地成為雇傭勞動者
D.通過暴力手段迫使勞動者與生產資料分離,把大量財富集中在資本家手中
最新試題
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經濟領域的競爭多種多樣,而且還擴大到經濟領域以外進行競爭。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
生產關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。