A.尊崇儒學(xué)
B.提倡佛教
C.重視道教
D.利用法學(xué)
E.兼顧墨教
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A.隋文帝
B.隋煬帝
C.唐高祖
D.唐太宗
A.經(jīng)濟
B.官府
C.學(xué)校
D.政治
A.性三品”
B.“性本惡”
C.性本善”
D.“性偽”
A.隋朝
B.唐朝
C.五代十國
D.宋朝
A.重振儒術(shù)兼重佛、道
B.罷黜百家
C.推崇黃老之術(shù)
D.信奉法家
最新試題
李大釗是中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū),是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說法錯誤的是()
“赴法國深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生?()
楊賢江強調(diào)青年必須學(xué)習(xí),認為求學(xué)既非為獲取功名利祿,也非為高人一等,而是()
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()
康有為在《大同書》中設(shè)計的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
下列關(guān)于楊賢江對教育本質(zhì)的看法中,表述錯誤的是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級,相互銜接,并按年級逐年升,具有近代三級學(xué)制雛形的學(xué)校是()
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()