A.遺傳的相互作用
B.成熟的相互作用
C.環(huán)境的相互作用
D.教師的相互作用
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A.循序漸進的教學(xué)原則
B.啟發(fā)性教學(xué)原則
C.因材施教的教學(xué)原則
D.鞏固性教學(xué)原則
A.社會文化
B.精神文化
C.人文文化
D.地方文化
A.強制性,基礎(chǔ)性,科學(xué)性
B.強制性,普遍性,科學(xué)性
C.科學(xué)性,普遍性,基礎(chǔ)性
D.強制性,普遍性,基礎(chǔ)性
A.腦力勞動與體力勞動相結(jié)合
B.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
C.知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合
D.城市與農(nóng)村相結(jié)合
A.遺傳因素
B.環(huán)境因素
C.教育因素
D.個體主觀能動性
最新試題
教師勞動的個體性主要是由勞動對象是活生生的個體的特點所決定的。
下列哪一項屬于道家學(xué)派的主張?
如何樹立教師的威信?
簡述數(shù)師職業(yè)專業(yè)化的條件。
學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是_________。
簡述我國《教育法》規(guī)定的學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。
首次提出教師工作應(yīng)該作為一種專門職業(yè)而存在的法律是()。
為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展?
從我國的有關(guān)法律法規(guī)來看,國家在保證學(xué)生的受教育權(quán)方面負有重要責任,以下哪些方面是國家為此做出的努力?()
教育上的“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。