A.在法律健全完善的社會(huì)，不需要道德
B.由于道德不具備法律那樣的強(qiáng)制性，所以道德的社會(huì)功用不如法律
C.在人類歷史上，道德與法律同時(shí)產(chǎn)生
D.在一定條件下，道德與法律能夠相互作用、相互轉(zhuǎn)化
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A.產(chǎn)生得時(shí)間晚
B.比法律的適用范圍廣
C.內(nèi)容上顯得十分籠統(tǒng)
D.評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難以確定
A.道德就是做好人好事
B.做事符合他人利益就是有道德
C.道德是處理人與人、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的特殊行為規(guī)范
D.道德因人、因時(shí)而異，沒有確定的標(biāo)準(zhǔn)
A、社會(huì)公德
B、職業(yè)道德
C、家庭美德
D、五愛規(guī)范
A、愛國守法
B、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛
C、勤儉自強(qiáng)
D、敬業(yè)奉獻(xiàn)
A、積極實(shí)踐，用于探索
B、切實(shí)提高在職業(yè)實(shí)踐中進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性
C、堅(jiān)持把職業(yè)實(shí)踐作為檢驗(yàn)自己職業(yè)道德修養(yǎng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)
D、充分認(rèn)識職業(yè)道德知行統(tǒng)一的特點(diǎn)和“活到老，學(xué)到老，改造到老”的生活真諦
A、知行統(tǒng)一
B、汲取和借鑒中國優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)和西方文化的合理因素
C、學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物
D、慎獨(dú)自省
A、時(shí)代的客觀條件
B、選擇主體的家庭關(guān)系是不是和睦
C、選擇主體的選擇意識和選擇能力的水平
D、個(gè)人的收入水平
A、正義感
B、責(zé)任感
C、良心感
D、榮譽(yù)感
A、要認(rèn)真學(xué)習(xí)、實(shí)踐社會(huì)主義道德原則
B、要自覺摒棄腐朽落后的職業(yè)道德觀念
C、要逐步養(yǎng)成社會(huì)主義職業(yè)道德品質(zhì)
D、要堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的觀念
最新試題
自20世紀(jì)70年代末以來，國際形勢發(fā)生了哪些重大變化？
中國特色社會(huì)主義建設(shè)的依靠力量有哪些？
為什么說“三個(gè)代表”是一個(gè)統(tǒng)一的整體，既相互聯(lián)系，又相互促進(jìn)？
中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的基本內(nèi)容有哪些？
全面深化改革的總目標(biāo)、總體思路和重點(diǎn)是什么？
什么是職業(yè)？職業(yè)有哪些特征？職業(yè)的未來發(fā)展趨勢有哪些？
社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)容是什么？如何樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀？
一個(gè)合格的勞動(dòng)者，要有良好的職業(yè)意識，認(rèn)識自己，明白責(zé)任，辦好角色，做好服務(wù)。
為什么把為人民服務(wù)作為社會(huì)主義公民道德建設(shè)的核心？
怎樣理解民事權(quán)利？