A.人們關(guān)于健康和疾病的基本觀點(diǎn)
B.醫(yī)學(xué)道德進(jìn)步的重要標(biāo)志
C.醫(yī)學(xué)臨床活動(dòng)和醫(yī)學(xué)研究的指導(dǎo)思想
D.醫(yī)學(xué)實(shí)踐的反映和理論概括
E.對醫(yī)德修養(yǎng)和醫(yī)德教育的最全面認(rèn)識
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.反映社會對醫(yī)學(xué)的需求
B.為醫(yī)學(xué)的發(fā)展導(dǎo)向
C.為符合道德的醫(yī)學(xué)行為辯護(hù)
D.努力解決醫(yī)學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生的倫理問題
E.滿足患者的所有要求和利益
A.醫(yī)療保密
B.醫(yī)療公正
C.醫(yī)療權(quán)利
D.醫(yī)療榮譽(yù)
E.醫(yī)療義務(wù)
A.就是倫理學(xué)上應(yīng)該做的
B.在倫理學(xué)上不一定是應(yīng)該做的
C.在倫理學(xué)上是不應(yīng)該做的
D.在倫理學(xué)上是缺乏根據(jù)的
E.都是經(jīng)過倫理學(xué)檢驗(yàn)的
A.《東京宣言》
B.《赫爾辛基宣言》
C.《夏威夷宣言》
D.《紐倫堡法典》
E.《希波克拉底誓言》
A.公民道德問題
B.臨床醫(yī)學(xué)問題
C.公共道德的學(xué)說和體系
D.生命科學(xué)的發(fā)展
E.醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的道德問題
A.1913年
B.1903年
C.1883年
D.1813年
E.1803年
A.為病家保密
B.強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的品德修養(yǎng)
C.尊重同道
D.要有好的儀表和作用
E.為病家謀利益
A.醫(yī)際之間的關(guān)系
B.醫(yī)務(wù)人員和社會的關(guān)系
C.政府行政部門之間的關(guān)系
D.醫(yī)務(wù)人員和醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系
E.醫(yī)務(wù)人員和病人的關(guān)系
A.給患者帶來了福音
B.促進(jìn)了醫(yī)學(xué)發(fā)展
C.應(yīng)用中的雙重效應(yīng)提出了新的醫(yī)德要求
D.在西方被嚴(yán)重濫用的教訓(xùn)
E.應(yīng)用中出現(xiàn)了許多醫(yī)德兩難選擇問題
A.布局不合理
B."植物人"的治療決策
C.衛(wèi)生資源浪費(fèi)嚴(yán)重
D.其使用背離醫(yī)學(xué)目的
E.影響醫(yī)學(xué)人才全面發(fā)展
最新試題
高科技應(yīng)用在醫(yī)學(xué)中所帶來的醫(yī)學(xué)難題是（）。
在高科技時(shí)代強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)倫理教育的必要性，最主要的原因在于醫(yī)學(xué)高新技術(shù)（）。
在下列各項(xiàng)中，能反映醫(yī)學(xué)本質(zhì)特征的是（）。
關(guān)于生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式，下列提法中錯(cuò)誤的是（）。
從倫理學(xué)上分析，生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式取代生物醫(yī)學(xué)模式在本質(zhì)上反映（）
某女患者，59歲，因患肝硬化腹腔積液，出現(xiàn)肝性腦病，多次昏迷，處于瀕死狀態(tài)。其子在得知母親已治愈無望時(shí)，向主管醫(yī)師提出書面請求：為其母實(shí)施“安樂死”，以盡快解除病人瀕死前的劇痛。在家屬再三請求之下，主管醫(yī)師下了醫(yī)囑，先后兩次注射復(fù)方冬眠靈175mg，病人安靜地死去。之后，主管醫(yī)師及病人的兒子2人均以故意殺人罪被起訴立案，后經(jīng)市人民法院多次公開審理及訴訟后，才宣告主管醫(yī)師無罪釋放。從醫(yī)學(xué)倫理方面對該醫(yī)師所作所為的正確評價(jià)是（）。
世界上第一部《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》發(fā)表在（）。
高科技應(yīng)用在醫(yī)學(xué)中所產(chǎn)生的倫理負(fù)效應(yīng)主要表現(xiàn)為下列現(xiàn)象，但應(yīng)除外的是（）。
《希波克拉底誓言》的內(nèi)容不含概以下哪一點(diǎn)（）。
“醫(yī)乃仁術(shù)”指醫(yī)學(xué)道德是（）