A、語(yǔ)詞聲音和語(yǔ)音構(gòu)成以及一個(gè)更高級(jí)現(xiàn)象的層次
B、意群層次
C、圖式化外觀層次
D、在句子投射的意向事態(tài)中描繪的客體層次
E、內(nèi)在象征和象征性系統(tǒng)性的特殊“世界”
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A、兩者相互對(duì)立
B、前者完全依附于后者
C、后者完全決定前者
D、前者反作用于后者
E、二者形成互動(dòng)關(guān)系
A、《莊子》
B、《周易·系辭》
C、王弼《周易略例·明象》
D、《論文偶記》
E、姚鼐《古文字類纂》
A、情感
B、性格
C、物體
D、理智
A.概念的普遍性
B.某個(gè)性格因素的類型性
C.外在的代表性
D.包括多層次多側(cè)面普遍內(nèi)容的一個(gè)藝術(shù)要求
A、永遠(yuǎn)受環(huán)境的支配，不具有反作用
B、可以隨時(shí)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生反作用
C、在一定條件下，可以對(duì)環(huán)境發(fā)生反作用
D、發(fā)生反作用的能力是很微弱的
最新試題
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）
以下并非英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是（）
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）
語(yǔ)言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言，讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。（）
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
明代吳喬說(shuō)：“文，則炊而為飯；詩(shī)，則釀而為酒?！闭f(shuō)明詩(shī)具有凝練性。（）
《人間詞話》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）