A、兩者相互對(duì)立
B、前者完全依附于后者
C、后者完全決定前者
D、前者反作用于后者
E、二者形成互動(dòng)關(guān)系
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A、《莊子》
B、《周易·系辭》
C、王弼《周易略例·明象》
D、《論文偶記》
E、姚鼐《古文字類纂》
A、情感
B、性格
C、物體
D、理智
A.概念的普遍性
B.某個(gè)性格因素的類型性
C.外在的代表性
D.包括多層次多側(cè)面普遍內(nèi)容的一個(gè)藝術(shù)要求
A、永遠(yuǎn)受環(huán)境的支配,不具有反作用
B、可以隨時(shí)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生反作用
C、在一定條件下,可以對(duì)環(huán)境發(fā)生反作用
D、發(fā)生反作用的能力是很微弱的
A、先概括化后個(gè)性化
B、先個(gè)性化后概括化
C、先表面化后本質(zhì)化
D、個(gè)性化與概括化同步進(jìn)行
最新試題
就情與景的關(guān)系來看,杜甫的《登高》屬于情中見景類型。()
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動(dòng)人”的情感命題。()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
小說和詩及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象,沒有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是,山水田園詩沒有傾向性。()