A、英伽登
B、蘭塞姆
C、威廉·燕卜遜
D、愛德華·薩丕爾
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A、英伽登
B、蘭塞姆
C、威廉·燕卜遜
D、韋勒克
A、語音層面
B、意蘊(yùn)層面
C、形象層面
D、意象層面
A、羅蘭·巴特
B、德里達(dá)
C、索緒爾
D、蘇珊·朗格
A、斯丹利·費(fèi)希
B、蘇珊·朗格
C、韋勒克
D、沃倫
A、什克洛夫斯基
B、維克多·日爾蒙斯基
C、勃列日涅夫
D、托爾斯泰
最新試題
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
敘述者一般分為()和()。