知覺(jué)與表象在美感活動(dòng)中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺(jué)形象。

在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。

維柯的《新科學(xué)》出版于（）。

下列從倫理學(xué)角度來(lái)研究美學(xué)基本問(wèn)題的有（）。

在中國(guó)，山川河流、花草樹木開(kāi)始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

直覺(jué)已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺(jué)的已經(jīng)不是一些分散的，個(gè)別的印象。

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。

人類開(kāi)始創(chuàng)造美的歷史是從（）。

馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。

西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是（）。