A.先秦時(shí)期
B.秦漢之際
C.西漢時(shí)期
D.東漢之際
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A.諸子學(xué)術(shù)逐漸消
B.秦始皇統(tǒng)一了文字
C.政治上的大一統(tǒng)
D.漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)
A.當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出現(xiàn)了大的變化。
B.教育從巫那里下放,出現(xiàn)了私學(xué)。
C.當(dāng)時(shí)諸侯為求富國強(qiáng)兵,紛紛延納賢士。
D.征伐戰(zhàn)爭使得原來的奴隸獲得人身自由,成為士。
A.從鐵器的出現(xiàn)可以看出
B.從卜筮的方法可以看出
C.從周人重“德”的風(fēng)尚可以看出
D.從周代的宗法制度可以看出
A.三爻
B.八卦
C.六十四卦
D.八十一卦
A.道家強(qiáng)調(diào)格物致知
B.道家強(qiáng)調(diào)離形去智
C.儒家強(qiáng)調(diào)格物致知
D.儒家強(qiáng)調(diào)離形去智
E.儒家強(qiáng)調(diào)嚴(yán)密的科學(xué)實(shí)證
最新試題
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
中國傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級的一種文化方式是()
以下對學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
始建于公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)中期,共歷17世31王的朝代是()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
在“中西古今”論爭中,頑固派“惡西學(xué)如仇”,堅(jiān)持()
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類,一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點(diǎn),借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有()
下列選項(xiàng)中屬于水利節(jié)日的要素有()