單項選擇題“德”的內(nèi)涵在古代經(jīng)歷了一個演變的過程,“德”成為美德的代稱是在()。
A.先秦
B.漢代
C.宋代
D.明代
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1.單項選擇題諸子百家的學術淵源都是()。
A.巫史
B.論語
C.六經(jīng)
D.禪宗
2.單項選擇題道家應對社會紛爭提出“無為”,其中的“為”指的是()。
A.人的作為
B.上天的作為
C.上天與人的一切作為
D.神的作為
3.單項選擇題戰(zhàn)國時代,我國水利工程有了一定的發(fā)展,其中,李冰父子主持修筑了()。
A.京杭大運河
B.靈渠
C.坎兒井
D.都江堰
4.單項選擇題根據(jù)考古材料,中華大地出現(xiàn)活躍的先民的身影可以追溯到()。
A.三千年前
B.五千年前
C.一萬多年前
D.一萬五千多年前
5.單項選擇題孔子釋仁為()。
A.父子有親
B.君臣有義
C.長幼有序
D.愛人
最新試題
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學反應過程,開辟了中國古代化學之先河的是()
題型:單項選擇題
與周公的重農(nóng)相應,()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇,體現(xiàn)著一個時代對農(nóng)事活動的重視。
題型:多項選擇題
“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
題型:多項選擇題
賢良方正文學科,目的是()
題型:單項選擇題
中國歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實主義詩歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是()
題型:單項選擇題
下列關于文字規(guī)范著作中,屬于唐朝的有()
題型:多項選擇題
強大族群對弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關系,終止于()
題型:單項選擇題
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標志社會關系的()都不起作用。
題型:多項選擇題
我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
題型:多項選擇題
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類,一類字形結構雖受漢字影響,但有自己的特點,借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有()
題型:多項選擇題