19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

對(duì)中國(guó)近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的（）思潮和蘭克學(xué)派。

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過程。

三時(shí)段理論是由（）提出的。

運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

求真的三種類型不包括（）。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

作為歷史學(xué)家，自己生活的時(shí)空與所研究的時(shí)空越相似，越容易理解。（）