19世紀(jì)德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

比較史學(xué)最應(yīng)該注意避免流于（）。

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

關(guān)于后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

為什么建國初期，文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象？（）

下列選項(xiàng)中除了（）之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。

史學(xué)的研究對象具有不在場的性質(zhì)。（）