19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個(gè)“W”不包括（）。

求真的三種類型不包括（）。

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。

關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng)，下列說(shuō)法不正確的是（）

作為歷史學(xué)家，自己生活的時(shí)空與所研究的時(shí)空越相似，越容易理解。（）

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過(guò)程。