史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

比較史學(xué)最應(yīng)該注意避免流于（）。

提出“長(zhǎng)時(shí)段”理論的是（）

在我國古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

科學(xué)的靈魂是（）

三時(shí)段理論是由（）提出的。

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

求真的三種類型不包括（）。