您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.上行溝通
B.下行溝通
C.斜向溝通
D.雙向溝通
A.專制-權(quán)威式
B.開明-權(quán)威式
C.群體參與式
D.權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)式
A.目標(biāo)不相容
B.相互依賴性
C.歸因失誤
D.資源稀缺性
A.控制有很強(qiáng)的目的性,控制與計劃密不可分
B.控制是通過監(jiān)督和糾偏來實現(xiàn)的
C.控制是一個過程
D.控制是有助于機(jī)構(gòu)和管理者發(fā)現(xiàn)錯誤糾正錯誤的過程
最新試題
普及歷史知識,形式多種多樣,可以是專業(yè)的史學(xué)論著,可以是各種形式的歷史講座,也可以是影視劇。但在多種多樣的形式中,有一點應(yīng)是()的,即在處理歷史題材、普及歷史知識的時候需要尊重歷史真實、需要對歷史發(fā)展的大趨勢抱有()之心,而不能()地憑自己的喜好去“創(chuàng)造”。
數(shù)據(jù)新聞是個強(qiáng)大的工具,()了電腦科學(xué)、統(tǒng)計學(xué)以及社會科學(xué)在大數(shù)據(jù)研究方面的成果。數(shù)據(jù)記者可以通過編寫算法尋找(),勾勒出影響力、權(quán)力或消息源之間的關(guān)系圖。在這種背景下,傳統(tǒng)紙媒(),自不待言。
文學(xué)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng),獲得了―個嶄新的平民化開放視野。網(wǎng)絡(luò)上自由、兼容和共享的虛擬空間,打破了精英寫作對文學(xué)話語權(quán)的壟斷,為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當(dāng)作家”的機(jī)會。這種“新民間文學(xué)”,標(biāo)志著文學(xué)話語權(quán)向民間回歸。盡管如此,網(wǎng)絡(luò)寫作仍然不能與“人民寫作”相提并論,因為文學(xué)的“人民寫作”并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性,而取決于這種文學(xué)的人民性價值取向和為廣大民眾喜聞樂見的審美品格。這段文字主要說的是()
以往關(guān)于網(wǎng)絡(luò)提速與降價的討論中,輿論多從運(yùn)營商和消費(fèi)者博弈的角度切入,聚焦低網(wǎng)速、高收費(fèi)對于公眾生活的影響,使用的是服務(wù)者義務(wù)和消費(fèi)者權(quán)利的說理邏輯。此次卻提供了一個新的觀察視角,即低質(zhì)量、高成本的寬帶服務(wù)潛在地阻止了社會信息化的進(jìn)程。在現(xiàn)代信息社會的運(yùn)行中,寬帶建設(shè)具有基礎(chǔ)設(shè)施的意義,是知識型經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)化社會、數(shù)字化生活、服務(wù)型政府最起碼的物理支撐。沒有一個高速度、高水平的寬帶環(huán)境,信息交流的效率會滯后,科技創(chuàng)新的成本會增加,信息化社會的發(fā)育和創(chuàng)新型社會的成長自然會受到束縛。這段文字意在說明()。
隨著債務(wù)置換計劃的實施,地方債到期不能償付的風(fēng)險基本消弭,剛性兌付再一次得到確保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化,還有許多技術(shù)問題有待解決,其中最為突出的就是地方政府的信用評級問題。信用評級是債券定價的基礎(chǔ)。直接關(guān)乎發(fā)行方的融資成本,但由于信用評級標(biāo)準(zhǔn)不明確,東部發(fā)達(dá)地區(qū)和西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的政府信用評級一樣,地方政府信用和國家信用評級一樣,甚至還出現(xiàn)地方債利率低于國債利率的情形,這在理論上顯然是說不通的,也完全不能反映“市場在資源配置中起決定性作用”的要求。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
我們已經(jīng)目睹,那些科幻小說中原本只存在于想象之中的未來科技逐一實現(xiàn),并且改變了真實的世界。也許有一天,科幻小說不再思索和模擬技術(shù)的實際作用,而把全部注意力放在敘事者的主題、人類宿命甚至宇宙命運(yùn)之上,我們?nèi)砸兄x它們幫助我們幻想過未來世界。只是,但愿永遠(yuǎn)可以有人像儒勒?凡爾納在一百多年前那樣由衷地發(fā)問:難道人們真的不可能用更短的時間環(huán)游地球嗎?根據(jù)這段文字可以知道,作者希望科幻作品()
在某種程度上,各地博物館收藏化石,是對我國化石資源最大程度的保護(hù),但()的是,這種方式的收藏也不能被(),因為這就像吃魚翅的人越多,遭到殺戮的鯊魚就越多一樣。
近代以來,史學(xué)界發(fā)展出幾種“專門之學(xué)”,即簡帛學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)、黑城學(xué)等,主要對象是出土或傳世的文書,包括簡帛文書、敦煌吐魯番文書、徽州文書、黑城文書,時間跨度從戰(zhàn)國秦漢直至明清。雖然這些研究的對象多是文書,中國卻并沒有自己的“古文書學(xué)”。原因當(dāng)然是多方面的,其中一個重要原因,就是這些研究是隨著出土或傳世文書的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴(kuò)大興盛,卻又各自為界。所以,只有在文書數(shù)量足夠多,研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下,才有可能建立“中國古文書學(xué)”。這段文字主要反映了史學(xué)界怎樣的研究狀況()
籌算應(yīng)用了大約兩千年,對中國古代數(shù)學(xué)的發(fā)展功不可沒。但籌算有個嚴(yán)重缺點,就是運(yùn)算過程不保留。元朝數(shù)學(xué)家朱世杰能用籌算解四元高次方程,其數(shù)學(xué)水平居世界領(lǐng)先地位,但是他的方法難懂、運(yùn)算過程又不能保留,因而()。中國古代數(shù)學(xué)不能發(fā)展為現(xiàn)代數(shù)學(xué),籌算方法的()是個重要原因。
作為一種現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度,知識產(chǎn)權(quán)制度的本質(zhì)是通過保護(hù)產(chǎn)權(quán)形成(),“給天才之火添加利益之油”,使全社會創(chuàng)新活力(),創(chuàng)新成果涌流。