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A.上行溝通
B.下行溝通
C.斜向溝通
D.雙向溝通
A.專(zhuān)制-權(quán)威式
B.開(kāi)明-權(quán)威式
C.群體參與式
D.權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)式
A.目標(biāo)不相容
B.相互依賴性
C.歸因失誤
D.資源稀缺性
A.控制有很強(qiáng)的目的性,控制與計(jì)劃密不可分
B.控制是通過(guò)監(jiān)督和糾偏來(lái)實(shí)現(xiàn)的
C.控制是一個(gè)過(guò)程
D.控制是有助于機(jī)構(gòu)和管理者發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤糾正錯(cuò)誤的過(guò)程
A.傳統(tǒng)型權(quán)威
B.魅力型權(quán)威
C.法理型權(quán)威
D.專(zhuān)長(zhǎng)型權(quán)威
最新試題
①我國(guó)的GDP總量早已位居世界前列,我國(guó)既是最大的石油進(jìn)口國(guó),也是最大的貨物貿(mào)易國(guó)②它絕對(duì)是國(guó)家的核心武器,而且是不可或缺的戰(zhàn)略武器③具有中遠(yuǎn)海作戰(zhàn)能力和標(biāo)志意義的航空母艦、兩棲攻擊艦等大型戰(zhàn)艦的建造與運(yùn)用,對(duì)于發(fā)展我國(guó)海上力量已刻不容緩④對(duì)于一個(gè)大國(guó),特別是一個(gè)正從大國(guó)邁向強(qiáng)國(guó)的國(guó)家來(lái)說(shuō),航空母艦決非可有可無(wú)的作戰(zhàn)平臺(tái)或大型武器⑤我國(guó)的海洋利益仍在不斷地拓展,越來(lái)越多的海外利益需要保護(hù),越來(lái)越多的海上運(yùn)輸安全亟待維護(hù)⑥無(wú)論是歷史還是現(xiàn)實(shí),眾多大國(guó)(例如美國(guó)、俄羅斯、英國(guó)等)的實(shí)例,都已充分證明了這一點(diǎn)將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()
在某種程度上,各地博物館收藏化石,是對(duì)我國(guó)化石資源最大程度的保護(hù),但()的是,這種方式的收藏也不能被(),因?yàn)檫@就像吃魚(yú)翅的人越多,遭到殺戮的鯊魚(yú)就越多一樣。
建筑設(shè)計(jì),是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題,也是一個(gè)民主決策問(wèn)題,規(guī)劃設(shè)計(jì)要()專(zhuān)業(yè)人士的意見(jiàn),()藝術(shù)創(chuàng)新,但是,城市公共建筑的設(shè)計(jì)規(guī)劃,又是重要的公共事務(wù),需要遵循民主決策、公開(kāi)決策的原則,通過(guò)制度化的渠道,()公眾尤其是當(dāng)?shù)孛癖姷囊庖?jiàn)。
公元1772年,在西方世界,狄德羅()長(zhǎng)達(dá)21年編纂的《百科全書(shū)》11卷全部出齊,大功告成;而在東方世界,乾隆皇帝正式下詔編纂《四庫(kù)全書(shū)》。作為主編這兩部巨著的領(lǐng)袖人物狄德羅和紀(jì)曉嵐,他們曲折的命運(yùn),無(wú)疑最集中地()了中西方知識(shí)分子的心路滄桑。
改進(jìn)作風(fēng)涉及風(fēng)俗、文化、制度、利益等方方面面,本身就是一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。無(wú)論是克服()的形式主義、官僚主義,還是攻破思維定勢(shì)、治療沉疴頑疾,都需要有堅(jiān)忍不拔的毅力。只有這樣,才能(),積小勝為大勝,取得讓廣大干部群眾滿意的成效。
長(zhǎng)期以來(lái),政府對(duì)公共事務(wù)的處理處于相對(duì)壟斷狀態(tài)。隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型加劇,社會(huì)治理遇到的挑戰(zhàn)越來(lái)越多,政府已無(wú)力也沒(méi)有必要去處理諸多繁雜的社會(huì)性事務(wù)。這一局面的出現(xiàn),迫切要求厘清政府與社會(huì)的關(guān)系,社會(huì)能處理的交給社會(huì),政府只是進(jìn)行宏觀調(diào)控和監(jiān)督等必須由政府自身完成的事務(wù),也就是從全能型政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型政府。政府購(gòu)買(mǎi)公共服務(wù),有助于剝離政府的一部分職能,擴(kuò)大社會(huì)自我服務(wù)的空間,使社會(huì)有能力進(jìn)行自我管理和自我服務(wù),最終促進(jìn)社會(huì)整體效率的提高。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
近代以來(lái),史學(xué)界發(fā)展出幾種“專(zhuān)門(mén)之學(xué)”,即簡(jiǎn)帛學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)、黑城學(xué)等,主要對(duì)象是出土或傳世的文書(shū),包括簡(jiǎn)帛文書(shū)、敦煌吐魯番文書(shū)、徽州文書(shū)、黑城文書(shū),時(shí)間跨度從戰(zhàn)國(guó)秦漢直至明清。雖然這些研究的對(duì)象多是文書(shū),中國(guó)卻并沒(méi)有自己的“古文書(shū)學(xué)”。原因當(dāng)然是多方面的,其中一個(gè)重要原因,就是這些研究是隨著出土或傳世文書(shū)的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴(kuò)大興盛,卻又各自為界。所以,只有在文書(shū)數(shù)量足夠多,研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下,才有可能建立“中國(guó)古文書(shū)學(xué)”。這段文字主要反映了史學(xué)界怎樣的研究狀況()
以李鴻章為領(lǐng)袖的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)曾給中國(guó)帶來(lái)富國(guó)強(qiáng)兵的希望,而經(jīng)其手簽訂的各種喪權(quán)辱國(guó)條約卻讓中國(guó)陷入半殖民地半封建社會(huì)。正因如此,一百多年來(lái),李鴻章頭頂變換著救國(guó)、誤國(guó)、賣(mài)國(guó)三頂帽子。對(duì)這樣一個(gè)復(fù)雜的歷史人物,只有給其一個(gè)更為精準(zhǔn)的定位,才能更清晰地解讀他的所作所為,而在如何定位上,諸多史學(xué)著作或抓小放大,或以偏概全,或就事論事、隔靴搔癢、霧里看花,()。
作為一種現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度,知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的本質(zhì)是通過(guò)保護(hù)產(chǎn)權(quán)形成(),“給天才之火添加利益之油”,使全社會(huì)創(chuàng)新活力(),創(chuàng)新成果涌流。
海軍艦艇中的軍輔船是大洋上的“糧草官”,雖不具備強(qiáng)大作戰(zhàn)能力,卻直接關(guān)系著遠(yuǎn)洋保障。但是,目前中國(guó)僅有四艘綜合補(bǔ)給艦在海軍服役,維持日益()的遠(yuǎn)洋訓(xùn)練、護(hù)航和演習(xí),顯得有些()。