A.效率取代平等作為社會(huì)分配的主要目標(biāo)
B.國(guó)家對(duì)社會(huì)干預(yù)程度有所放松,地方及社會(huì)團(tuán)體的自由度增加
C.政策目標(biāo)不再為增長(zhǎng)而增長(zhǎng),增長(zhǎng)的最終目的是改善人民的福祉
D.在政策取向上,下放權(quán)力的趨勢(shì)非常明顯
E.組織和管理方法也有所改變
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A.政策法規(guī)
B.社會(huì)行政組織
C.民政開支
D.社會(huì)福利經(jīng)費(fèi)
A.社會(huì)立法
B.社會(huì)工作者制度
C.社會(huì)行政組織
D.社會(huì)福利經(jīng)費(fèi)
A.剩余福利模型
B.“自由主義”福利體制
C.“保守主義”福利體制
D.“社會(huì)民主主義”福利體制
A.國(guó)家政治制度
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
C.國(guó)家經(jīng)濟(jì)制度
D.社會(huì)工作的專業(yè)化水平
A.政治制度
B.福利體系
C.組織體系
D.福利制度
最新試題
物品的預(yù)設(shè)用途為用戶提供了該如何操作的線索,比如平板是用來(lái)推的,旋鈕是用來(lái)轉(zhuǎn)的。如果物品的預(yù)設(shè)用途在設(shè)計(jì)中得到()體現(xiàn),用戶一看便知如何操作,無(wú)須借助任何的圖解、標(biāo)志和說(shuō)明。如果簡(jiǎn)單物品也需要用圖解、標(biāo)志和說(shuō)明書來(lái)()操作方法,這個(gè)設(shè)計(jì)就是()的。
在量子理論產(chǎn)生之前,人類在宏觀世界里從未觀測(cè)到任何負(fù)能量的物質(zhì)。把真空的能量定為零的經(jīng)典物理學(xué),無(wú)法()一種比真空具有更少能量的物質(zhì),而在量子理論中,真空不再是(),每時(shí)每刻都有大量的虛粒子對(duì)(一種永遠(yuǎn)不能直接檢測(cè)到、但其存在確實(shí)具有可測(cè)量效應(yīng)的粒子)產(chǎn)生和湮滅。
跟石頭和金屬相比,木質(zhì)砧板從表面上看也是硬邦邦一塊,可“內(nèi)心”很柔軟,內(nèi)部的植物纖維雖緊密排列,但仍有很多細(xì)微的空隙。這使它在受到劇烈沖擊時(shí),內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生彈性微調(diào),既能避免與刀刃硬碰硬傷及刃口,又能吸收一部分沖擊力,不會(huì)讓刀刃在接觸板面的一剎那,由于反彈力過(guò)大而“劍走偏鋒”發(fā)生側(cè)滑,這在連續(xù)切割,比如剁餡、切絲時(shí)尤為明顯。句子中的“這”指是的木質(zhì)砧板的()。
近代以來(lái),史學(xué)界發(fā)展出幾種“專門之學(xué)”,即簡(jiǎn)帛學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)、黑城學(xué)等,主要對(duì)象是出土或傳世的文書,包括簡(jiǎn)帛文書、敦煌吐魯番文書、徽州文書、黑城文書,時(shí)間跨度從戰(zhàn)國(guó)秦漢直至明清。雖然這些研究的對(duì)象多是文書,中國(guó)卻并沒(méi)有自己的“古文書學(xué)”。原因當(dāng)然是多方面的,其中一個(gè)重要原因,就是這些研究是隨著出土或傳世文書的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴(kuò)大興盛,卻又各自為界。所以,只有在文書數(shù)量足夠多,研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下,才有可能建立“中國(guó)古文書學(xué)”。這段文字主要反映了史學(xué)界怎樣的研究狀況()
心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)受到兩種基本需求的驅(qū)動(dòng):第一,我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有種“一致性需求”,希望世界的運(yùn)動(dòng)符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期,即使現(xiàn)實(shí)與我們自身的預(yù)期不一致,我們也要改變外在的證據(jù)來(lái)使它符合我們內(nèi)在的期望;第二,人類需要對(duì)外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感,我們不希望自己在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)能為力、無(wú)所適從,我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測(cè)的可能性。文中的心理學(xué)發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為()
建筑設(shè)計(jì),是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題,也是一個(gè)民主決策問(wèn)題,規(guī)劃設(shè)計(jì)要()專業(yè)人士的意見(jiàn),()藝術(shù)創(chuàng)新,但是,城市公共建筑的設(shè)計(jì)規(guī)劃,又是重要的公共事務(wù),需要遵循民主決策、公開決策的原則,通過(guò)制度化的渠道,()公眾尤其是當(dāng)?shù)孛癖姷囊庖?jiàn)。
自從1958年第一個(gè)永久起搏器被植入人體后,可植入醫(yī)療設(shè)備的制造商就在不斷研究為其產(chǎn)品提供電能的各種方法。不可充電的鋰電池目前較為普遍,在心臟病和神經(jīng)源性疾病的移植設(shè)備中,不可充電的鋰電池一般能夠使用7年到10年,已經(jīng)屬于比較“長(zhǎng)壽”的了。研究者認(rèn)為,除非在生物電池領(lǐng)域取得突破性進(jìn)展,否則植入式設(shè)備始終無(wú)法真正永久、可靠地工作。這段文字意在說(shuō)明()。
判斷一個(gè)環(huán)形坑或環(huán)形構(gòu)造的形成是否與隕石撞擊作用有關(guān),關(guān)鍵是要查明該坑巖石是否受過(guò)隕石強(qiáng)烈撞擊伴隨的沖擊波作用。在強(qiáng)烈沖擊波作用下,靶巖將發(fā)生沖擊變質(zhì)。關(guān)于隕石撞擊坑的判別,國(guó)際科學(xué)界明確了三項(xiàng)沖擊變質(zhì)診斷性指標(biāo):礦物擊變面狀頁(yè)理、礦物擊變玻璃、擊變礦物高壓多形轉(zhuǎn)變。在自然界中,除了地外天體超速撞擊引起的沖擊波作用外,任何其他天然過(guò)程或地質(zhì)作用均不能在地質(zhì)體中引發(fā)這類礦物物理變化。如能在地表環(huán)狀地質(zhì)構(gòu)造中發(fā)現(xiàn)上述三項(xiàng)指標(biāo)之一,即可確定該地區(qū)發(fā)生過(guò)隕石撞擊事件。根據(jù)這段文字,對(duì)某環(huán)形坑或環(huán)形構(gòu)造來(lái)說(shuō)()
作為一種現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度,知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的本質(zhì)是通過(guò)保護(hù)產(chǎn)權(quán)形成(),“給天才之火添加利益之油”,使全社會(huì)創(chuàng)新活力(),創(chuàng)新成果涌流。
在某種程度上,各地博物館收藏化石,是對(duì)我國(guó)化石資源最大程度的保護(hù),但()的是,這種方式的收藏也不能被(),因?yàn)檫@就像吃魚翅的人越多,遭到殺戮的鯊魚就越多一樣。