A.指定出所要做的事的綱要以及如何做的方法
B.為了實(shí)現(xiàn)設(shè)定的目標(biāo),建立權(quán)力的正式機(jī)構(gòu)
C.對(duì)有關(guān)人員的引入和訓(xùn)練
D.使工作的各個(gè)部分相互聯(lián)系起來
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A.他認(rèn)為企業(yè)管理的活動(dòng)可分為六組,如技術(shù)活動(dòng)等
B.他認(rèn)為行政就是計(jì)劃組織指揮協(xié)調(diào)和控制
C.他認(rèn)為行政涉及的只是機(jī)構(gòu)的人員
D.他的官僚制理論是從純粹理想型的角度分析問題的,并指出了應(yīng)具備的條件
A.威爾遜
B.古德諾
C.法約爾
D.韋伯
A.宏觀社會(huì)行政是在更大范圍內(nèi),面對(duì)復(fù)雜的情況對(duì)推行政策的設(shè)計(jì)籌劃和組織
B.微觀社會(huì)行政主要面對(duì)局部地區(qū),具體問題
C.宏觀社會(huì)行政是微觀社會(huì)行政的延伸,而且是必要延伸
D.微觀社會(huì)行政的效果對(duì)宏觀社會(huì)行政目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有實(shí)質(zhì)性的影響
A.實(shí)務(wù)性
B.局部協(xié)調(diào)
C.運(yùn)用行政系統(tǒng)推動(dòng)政策實(shí)施
D.科層權(quán)利和其他方法并用
A、促進(jìn)社會(huì)福利
B、滿足弱勢群體的需要
C、促進(jìn)社會(huì)公平及社會(huì)秩序
D、減少社會(huì)貧困
最新試題
數(shù)據(jù)新聞是個(gè)強(qiáng)大的工具,()了電腦科學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)以及社會(huì)科學(xué)在大數(shù)據(jù)研究方面的成果。數(shù)據(jù)記者可以通過編寫算法尋找(),勾勒出影響力、權(quán)力或消息源之間的關(guān)系圖。在這種背景下,傳統(tǒng)紙媒(),自不待言。
"心理彈性”的動(dòng)力可能來自大腦激素反應(yīng)、基因以及行為方式的共同作為,以保證一種情緒上的()狀態(tài)。它不僅幫助我們?cè)谌松児?、?chuàng)傷面前不至于崩潰,也讓我們?cè)诤玫慕?jīng)驗(yàn)上不至于沉溺,比如享受美餐、贏得球賽、受到表揚(yáng),都不會(huì)持續(xù)太久──可能因?yàn)槿耸翘焐模ǎ﹦?dòng)物,在愉快的經(jīng)驗(yàn)中沉浸太久,會(huì)()識(shí)別新危險(xiǎn)的能力。
跟石頭和金屬相比,木質(zhì)砧板從表面上看也是硬邦邦一塊,可“內(nèi)心”很柔軟,內(nèi)部的植物纖維雖緊密排列,但仍有很多細(xì)微的空隙。這使它在受到劇烈沖擊時(shí),內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生彈性微調(diào),既能避免與刀刃硬碰硬傷及刃口,又能吸收一部分沖擊力,不會(huì)讓刀刃在接觸板面的一剎那,由于反彈力過大而“劍走偏鋒”發(fā)生側(cè)滑,這在連續(xù)切割,比如剁餡、切絲時(shí)尤為明顯。句子中的“這”指是的木質(zhì)砧板的()。
心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)受到兩種基本需求的驅(qū)動(dòng):第一,我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有種“一致性需求”,希望世界的運(yùn)動(dòng)符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期,即使現(xiàn)實(shí)與我們自身的預(yù)期不一致,我們也要改變外在的證據(jù)來使它符合我們內(nèi)在的期望;第二,人類需要對(duì)外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感,我們不希望自己在現(xiàn)實(shí)面前無能為力、無所適從,我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測的可能性。文中的心理學(xué)發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為()
近代以來,史學(xué)界發(fā)展出幾種“專門之學(xué)”,即簡帛學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)、黑城學(xué)等,主要對(duì)象是出土或傳世的文書,包括簡帛文書、敦煌吐魯番文書、徽州文書、黑城文書,時(shí)間跨度從戰(zhàn)國秦漢直至明清。雖然這些研究的對(duì)象多是文書,中國卻并沒有自己的“古文書學(xué)”。原因當(dāng)然是多方面的,其中一個(gè)重要原因,就是這些研究是隨著出土或傳世文書的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴(kuò)大興盛,卻又各自為界。所以,只有在文書數(shù)量足夠多,研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下,才有可能建立“中國古文書學(xué)”。這段文字主要反映了史學(xué)界怎樣的研究狀況()
在現(xiàn)代軍事,戰(zhàn)略威懾的地位越來越重要。戰(zhàn)略威懾的實(shí)力,由常備軍和后備力量兩個(gè)部分組成,要確保這兩支力量正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展,除了國民經(jīng)濟(jì)動(dòng)員外,還需要一種無形力量的支持,這正是信息化戰(zhàn)爭中,新聞輿論戰(zhàn)所承擔(dān)的戰(zhàn)略任務(wù)。因?yàn)闆]有媒體的宣傳,別人就不可能全面感受到你的“強(qiáng)大”,其威懾作用也會(huì)大打折扣,從海灣戰(zhàn)爭到伊拉克戰(zhàn)爭,美國都是借助媒體揮舞“威懾大棒”,戰(zhàn)前就發(fā)動(dòng)大規(guī)模的輿論攻勢,使對(duì)方先失一局??梢?,通過輿論戰(zhàn)搶占話語權(quán),先發(fā)制敵,形成對(duì)己有利的戰(zhàn)爭環(huán)境,有助于實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)。這段文字意在說明()
在某種程度上,各地博物館收藏化石,是對(duì)我國化石資源最大程度的保護(hù),但()的是,這種方式的收藏也不能被(),因?yàn)檫@就像吃魚翅的人越多,遭到殺戮的鯊魚就越多一樣。
圖書出版人首先應(yīng)是一個(gè)文化人,然后才是一個(gè)生意人。只有在這兩者之間求得一種()的平衡。才能在這個(gè)日益萎縮的圖書市場中生存下去。用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量,有些出版人就不太合格:要么過于看重文化的附加值,對(duì)市場化的道路();要么把圖書看作一單單生意,只顧著炮制各種()的暢銷書。
研究人員長期以來都設(shè)想干細(xì)胞能夠用來修復(fù)或替換受損組織,該研究領(lǐng)域被冠名為再生醫(yī)學(xué)。“多能的”胚胎干細(xì)胞被再生醫(yī)學(xué)家們寄予厚望,所謂“多能”就意味著這些干細(xì)胞可以分化出多種其他類型的細(xì)胞。現(xiàn)在的技術(shù)已經(jīng)可以在非胚胎細(xì)胞中誘導(dǎo)細(xì)胞的多能性,這樣就可以繞過直接使用胚胎細(xì)胞時(shí)所引發(fā)的倫理爭議。作者接下來最不可能講述的是()。
海軍艦艇中的軍輔船是大洋上的“糧草官”,雖不具備強(qiáng)大作戰(zhàn)能力,卻直接關(guān)系著遠(yuǎn)洋保障。但是,目前中國僅有四艘綜合補(bǔ)給艦在海軍服役,維持日益()的遠(yuǎn)洋訓(xùn)練、護(hù)航和演習(xí),顯得有些()。