（）是有目的的實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)計(jì)劃的科學(xué)方法。

瓦薩里在全面討論設(shè)計(jì)這一概念時(shí)，認(rèn)為“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù)：建筑、（）、雕塑的發(fā)源”。

敦煌文創(chuàng)“來自東方的禮物”取材于（）。

傳播是通過（）來建構(gòu)意義。

調(diào)研過程中運(yùn)用于產(chǎn)品開發(fā)最開始的時(shí)候，找到目標(biāo)用戶，研究并了解用戶需求，基于某種情境對(duì)最初假設(shè)進(jìn)行檢查的調(diào)研方法是什么？（）

（）的設(shè)計(jì)理念，就是要避免設(shè)計(jì)中的形式主義、功能主義、商業(yè)主義傾向，它反對(duì)設(shè)計(jì)師過于注重形式、裝飾、商業(yè)利潤等，進(jìn)一步要求設(shè)計(jì)師要注意設(shè)計(jì)在人們生活中的作用以及周圍環(huán)境的影響。

環(huán)境設(shè)計(jì)的目的是為人類創(chuàng)造出（）并重的理想生活空間。

下列不屬于設(shè)計(jì)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)因素的是（）。

對(duì)思維做出概念性界定的是（）。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心與首要目的是（）。