根據(jù)材料一、二歸納中國古代明君賢人的治國思想。結(jié)合所學(xué)知識，說明唐太宗是如何實(shí)踐這一思想的。

據(jù)材料一說明孫中山當(dāng)時的民族主義的宗旨是什么？這種看法有何局限和失誤？

1924年，孫中山說：“國民黨之民權(quán)主義，于間接民權(quán)之外，復(fù)行直接民權(quán)，即為國民者不但有選舉權(quán)，且兼有創(chuàng)制、復(fù)決、罷官諸權(quán)也。”這體現(xiàn)了新三民主義（）。

根據(jù)材料2，指出孫中山的民族主義思想有何發(fā)展變化。并分析這些思想對其領(lǐng)導(dǎo)的中國革命有何影響？

中國近代史上，先進(jìn)知識分子不斷向西方學(xué)習(xí)，探索救國真理。下列說法正確的是（）。

據(jù)材料二、三說明孫中山對帝國主義列強(qiáng)的態(tài)度有何區(qū)別？影響孫中山產(chǎn)生區(qū)別的主要?dú)v史因素是什么？

孫中山闡發(fā)的新三民主義中“民族主義”的含義指（）。

根據(jù)材料四和所學(xué)知識說明西方國家如何確立福利制度？這種制度有何作用？

“先生”一生與時俱進(jìn)，不斷適應(yīng)時代發(fā)展潮流。表現(xiàn)之一就是其革命理論的不斷完善與創(chuàng)新。試概述“先生”革命理論的最重大轉(zhuǎn)變是什么，并簡析其轉(zhuǎn)變的原因。

廣東是中國資產(chǎn)階級民主革命重要發(fā)祥地，也是孫中山革命活動的主要基地．孫中山在《民報》發(fā)刊詞中提出了三民主義，它（）。