（）突破了詞作內(nèi)容上的“閨情”、“相思”、“近色”等傳統(tǒng)藩籬，而借鑒詩歌中常見的（）功用來抒情表意，就拓展了宋詞的文化功能。

“活法”論主張要（），要（）。呂本中“活法”說的精華所在，即（）。江西詩派其他的詩人的詩學觀也基本體現(xiàn)了綜合蘇、黃的“活法”精神。

蘇軾文章具有（）的特點，亦即使用多種文體的表現(xiàn)手法來抒情表態(tài)，如（）體文章中往往有（），而（）體文中往往又有（）成分。

（）還以其恢弘的氣度和杰出的文學藝術修養(yǎng)，團結和培養(yǎng)了一大批文人，在其周圍形成了（）等文人集團，為北宋文學藝術的繁榮做出了獨特的貢獻。

因杰出的詩詞創(chuàng)作成就，黃庭堅所創(chuàng)作的詩詞被稱為（）。

柳永擅長（），例如《黃鶯兒》。

蘇軾在元豐黃州和邵圣、元符嶺海兩次謫居期間，詩風由前期的（）逐漸向（）轉變。

（），使黃庭堅的思想在出處之間超脫無礙，他構建起了“（）”的處事態(tài)度。

黃庭堅把（）句法運化入詞，使作品呈現(xiàn)出（）的風貌，體現(xiàn)出了文人墨客的儒雅情趣。

嚴羽《（）》中對宋詩的評價已為大多數(shù)人所接受，這就是“（）?！?/p>