問(wèn)答題

世界上最后一個(gè)機(jī)器人
[美]黃土芬
一切都在于分門(mén)別類(lèi)。
世界終結(jié)后的第76年,最后一個(gè)機(jī)器人和最后一個(gè)人類(lèi)在一片狂風(fēng)侵襲的高原上相遇了。
在這之前,最后一個(gè)機(jī)器人一直待在自己的倉(cāng)庫(kù)里,按照設(shè)定的程序執(zhí)行任務(wù)——監(jiān)測(cè)地球,直到有一天,日漸衰弱的傳感器突然感應(yīng)到一個(gè)能量高峰。運(yùn)輸系統(tǒng)癱瘓了,最后一個(gè)機(jī)器人花了432天時(shí)間才來(lái)到能量高峰出現(xiàn)的地方,發(fā)現(xiàn)了開(kāi)封的冷凍管。
那時(shí),冷凍管里所有的人類(lèi)都已經(jīng)死去了——除了一人以外。
但最后一個(gè)機(jī)器人還是執(zhí)行起了她的任務(wù)。她必須展開(kāi)統(tǒng)計(jì)調(diào)查,盡自己所能維持這唯一一個(gè)數(shù)據(jù)點(diǎn)的秩序。
她在高原上找到了最后一個(gè)人類(lèi),一個(gè)為了抵抗狂風(fēng)而將布層層包裹在身上的人形,正在耀眼的陽(yáng)光下,將食用菌放在架子上晾曬。
“你好。”最后一個(gè)機(jī)器人開(kāi)口道,“我是R47—821,開(kāi)羅倉(cāng)庫(kù)的指定管理人。我的任務(wù)是延續(xù)人類(lèi)物種。”
“是嗎?”最后一個(gè)人類(lèi)說(shuō),“進(jìn)展如何?”
最后一個(gè)機(jī)器人的記憶庫(kù)里有“諷刺”這個(gè)詞的定義,但她并沒(méi)有聽(tīng)出最后一個(gè)人類(lèi)語(yǔ)氣中的諷刺意味。“不理想。”她回答,“你是我準(zhǔn)備登記的唯一一個(gè)活著的人類(lèi)。根據(jù)預(yù)測(cè),人類(lèi)物種消亡的時(shí)間上限是一百年。”
最后一個(gè)人類(lèi)的表情黯淡了下來(lái),帶著希望終成泡影的悲傷,問(wèn):“你是怎么找到我的?”
“當(dāng)時(shí)我正在監(jiān)測(cè),”最后一個(gè)機(jī)器人說(shuō),“433天前的預(yù)測(cè)表明人類(lèi)物種已經(jīng)滅亡,不過(guò)一些冷凍艙保持完好的可能性仍然存在,但是很小。我監(jiān)測(cè)了下去。”
“我很高興,”最后一個(gè)人說(shuō),“我一直都很孤獨(dú),沒(méi)有人和我說(shuō)話(huà)。我曾經(jīng)希望……算了,沒(méi)什么。我們現(xiàn)在要做什么?”
“我必須給你分類(lèi)。”最后一個(gè)機(jī)器人說(shuō)。
“給我分類(lèi)?”
“是的。為了篩選出實(shí)現(xiàn)物種生存的最佳決策樹(shù)①。”
“在總?cè)丝谥挥幸粋€(gè)人的情況下,有效的決策樹(shù)還存在嗎?”最后一個(gè)人類(lèi)問(wèn)道。
最后一個(gè)機(jī)器人的處理器迅速查閱了可能的人口恢復(fù)模型,“不存在,但我可以根據(jù)其他冷凍單位生存下來(lái)的可能性做出預(yù)測(cè)。”
“可能性如何?”
“現(xiàn)在接近于零,雖然有誤差,但誤差范圍是有窮盡的。”
最后一個(gè)人類(lèi)的表情扭曲了一下,哭笑不得,“對(duì)你來(lái)說(shuō),這就是希望吧。”
“我不抱希望,”最后一個(gè)機(jī)器人說(shuō),“我只會(huì)計(jì)算概率。我的工作是幫助人類(lèi)選擇最有可能實(shí)現(xiàn)物種生存的概率路徑。為此,我需要數(shù)據(jù)。”
“好吧,R47—821,”最后一個(gè)人類(lèi)說(shuō),湊上前在機(jī)器人的機(jī)殼上友好地抽了抽,“我怎么能妨礙你的工作呢?給我分類(lèi)吧。”
“你叫什么名字?”最后一個(gè)機(jī)器人開(kāi)始提問(wèn)。
“瓦爾,”最后一個(gè)人類(lèi)回答,“瓦爾·馬茨米爾。”
“你的職業(yè)是?”
“應(yīng)用氣候?qū)W家,”瓦爾回答,“至少曾經(jīng)是,這個(gè)職業(yè)現(xiàn)在要么完全無(wú)關(guān)緊要,要么是全世界最重要的。”
“你的年齡是?”
“冷凍時(shí)48歲,所以我現(xiàn)在至少49歲了,主觀上來(lái)說(shuō)。”
“你是男性還是女性?”
“都不是。”
最后一個(gè)機(jī)器人停頓了一下,“這不是一個(gè)選項(xiàng)。每個(gè)人都必須屬于一個(gè)類(lèi)別。”
“我是最后一個(gè)人類(lèi),”最后一個(gè)人類(lèi)說(shuō),“我就是人口的100%。你是想告訴我我不存在嗎?”
“你必須屬于一個(gè)類(lèi)別。”最后一個(gè)機(jī)器人重復(fù)道。她的程序只關(guān)心物種繁衍。
“不,”最后一個(gè)人類(lèi)說(shuō),“我是最后一個(gè)人類(lèi)了,該死的。我完全沒(méi)有需要這個(gè)類(lèi)別的理由。”
“每個(gè)人都必須屬于一個(gè)類(lèi)別。”
“不,”最后一個(gè)人類(lèi)突然笑了起來(lái),“你就沒(méi)有類(lèi)別,我也沒(méi)有類(lèi)別。我們會(huì)一起待在這里,作為這個(gè)世界上最后的存在。直到末日來(lái)臨,我們也沒(méi)有類(lèi)別。”
“我有類(lèi)別,我是女性。”最后一個(gè)機(jī)器人糾正道,指了指她的金屬面龐上已經(jīng)淡去的痕跡。某個(gè)人曾經(jīng)給她畫(huà)過(guò)眼睫毛。
瓦爾嗆住了,開(kāi)始笑出聲來(lái)。
最后一個(gè)機(jī)器人不知道有什么好笑的,但在陽(yáng)光下,最后一個(gè)人類(lèi)在風(fēng)中一直笑啊、笑啊,笑得坐在了地上還在繼續(xù)笑著,直到淚水從臉上流下。
(選自《科幻世界》2017年第7期,有刪改)
【注釋】①?zèng)Q策樹(shù):屬統(tǒng)計(jì)學(xué)名詞,是一種樹(shù)形結(jié)構(gòu)的預(yù)測(cè)模型,是常用的分類(lèi)方法。

關(guān)于“性別分類(lèi)”,最后一個(gè)機(jī)器人與最后一個(gè)人類(lèi)產(chǎn)生怎樣的分歧?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

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1.問(wèn)答題

“道義世界”與“機(jī)器世界”之外,還有一個(gè)“藝術(shù)世界”。藝術(shù)在“心”“物”之間。由心透到物,而后有藝術(shù)之發(fā)現(xiàn)。譬如音樂(lè),彈琴吹笛,都要物質(zhì)。即如唱,也要用桑梓,嗓子是人身一機(jī)器,也是物質(zhì)。然而唱出聲音中有心,要由心發(fā)出的聲才能感動(dòng)人。就聽(tīng)音樂(lè)的人來(lái)說(shuō),受感動(dòng)的是我的心,并不是我的耳朵。樂(lè)聲跑進(jìn)了我的心,不僅是跑進(jìn)了我的耳朵,才能使我拜托物質(zhì)世界的一切,而得到一個(gè)藝術(shù)境界,使心安樂(lè)。
中國(guó)人生活上的最長(zhǎng)處,在能運(yùn)用一切藝術(shù)到日常生活中來(lái),使“生活藝術(shù)化”,便也是一種心生活。縱使吃飯喝茶,最普通最平常的日常人生,中國(guó)人也懂講究。所謂講究,不是在求吃得好、喝得好,不是在求飯好、菜好、茶好、酒好,而更要是在一飲一食中有一個(gè)“禮”。中國(guó)古人講的禮,其中寓有極深的藝術(shù)情味,惜乎后來(lái)人不能再此方面作更深的研求與發(fā)揮。即在飲膳所用的器皿上,如古銅、古陶、古瓷,其式樣、其色澤、其花紋雕鏤乃至其他一切,皆是一種極深的藝術(shù)表現(xiàn)。直到今天,此等器物幾乎為全世界人類(lèi)所寶愛(ài)。然而其中卻寓有一套中國(guó)傳統(tǒng)的文化精神,寓有中國(guó)人心的一種極高造詣,這些都超出于技術(shù)藝能之上。別人雖知寶愛(ài),卻不能仿造。科學(xué)上所發(fā)明的機(jī)器,作用大,但可仿造,而且一學(xué)便會(huì)。
發(fā)明機(jī)器誠(chéng)然要極高的心智,而制造機(jī)器則僅是一項(xiàng)技術(shù),在機(jī)器中,也并不能寓有人的個(gè)性,即使說(shuō)心生活并不在機(jī)器中。至于藝術(shù)便不然,凡屬藝術(shù)品,必然寓有人之“個(gè)性”??v使模仿的藝術(shù),依然還見(jiàn)有個(gè)性。使用機(jī)器,不要個(gè)性;欣賞藝術(shù),則仍寓有個(gè)性。所以機(jī)器世界人在外;藝術(shù)世界人在內(nèi)。機(jī)器無(wú)生命;而藝術(shù)有生命。要學(xué)繪一幅畫(huà),要學(xué)拉一張琴,須得把自己生命放進(jìn)去。因?yàn)樗撬囆g(shù),需要從心得心靈里面再發(fā)現(xiàn)。每一件藝術(shù)即使一人生。須能欣賞藝術(shù),才能創(chuàng)造藝術(shù)。“藝術(shù)”與“人生”緊貼在一起。這是藝術(shù)世界與機(jī)器世界之大不同所在。機(jī)器世界是偏“物”的;藝術(shù)世界是偏“心”的。機(jī)器世界在“改造”自然;藝術(shù)世界則在自然之“心靈化”。心靈跑進(jìn)自然,兩者融合為一,始成藝術(shù)。
天地間有高山大水,這是天地間一大藝術(shù)。“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。”人的德性和自然融合,成為一藝術(shù)心靈與藝術(shù)人生。中國(guó)文化精神便要把外面大“自然”和人的內(nèi)心“德性”天人合一而藝術(shù)化,把自己生活投進(jìn)在藝術(shù)世界中,使我們的人生成為一藝術(shù)的人生,則其心既安且樂(lè),亦仁亦壽。
中國(guó)人的亭園布置,只在家里庭院的一角落,辟出了一個(gè)小天地,一花一草,一亭一閣,莫非藝術(shù)境界。畫(huà)一幅山水花鳥(niǎo)掛在房間,只是一株垂柳、一雙飛燕、一只漁船,也便如這個(gè)藝術(shù)世界就在身旁。中國(guó)人總要把你整個(gè)日常人生盡量放在藝術(shù)境界中,而使你陶醉,而使你不自覺(jué)。
(選自錢(qián)穆《中華文化十二講》,有刪改)

以上文字選自錢(qián)穆的講稿,請(qǐng)為其選擇一個(gè)標(biāo)題,并結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。
A.生活藝術(shù)化
B.機(jī)器和藝術(shù)

2.問(wèn)答題


吳伯簫
也許是緣分,從孩提時(shí)候我就喜歡了馬。三四歲,話(huà)怕才咿呀會(huì)說(shuō),亦復(fù)剛剛記事,朦朧想著,仿佛家門(mén)前,老槐樹(shù)蔭下,站滿(mǎn)了大圈人,說(shuō)不定是送四姑走呢。老長(zhǎng)工張五,從東院牽出馬來(lái),鞍韉都已齊備,右手是長(zhǎng)鞭,先就笑著嚷:跟姑姑去吧?說(shuō)著.手?jǐn)埳狭税叭?,我就高興著忸怩學(xué)唱:騎白馬,吭鈴吭鈴到娘……
人,說(shuō)著就會(huì)慢慢兒長(zhǎng)大的。坡里移來(lái)的小桃樹(shù),在菜園里都長(zhǎng)滿(mǎn)了-握。姐姐出閣了呢。那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山莊里,土財(cái)主。每次搬回來(lái)住娘家,母親和我們弟弟,總是于夕陽(yáng)的輝照中,在莊頭眺望的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)見(jiàn)了鑾鈴聲響,隔著疏疏的楊柳,隱約望見(jiàn)了在馬上招手的客人,母親總禁不住先喜歡得落淚,我們也快活得像幾只鳥(niǎo),叫著跑著迎上去。問(wèn)著好,從伙計(jì)的手中接過(guò)馬轡來(lái),姐姐總說(shuō):“又長(zhǎng)高了。”車(chē)門(mén)口,也是彼此問(wèn)著好:客人盡管是一-邊笑著,偷回首卻是滿(mǎn)手帕的淚。
家鄉(xiāng)的日子是有趣的。大年初三四,人正閑,衣裳正新,春聯(lián)的顏色與小孩的興致正濃。村里有馬的人家,都相將牽出了馬來(lái)。雪掩春田,正好馳驟競(jìng)賽呢。嶄新的年衣,咳笑的亂語(yǔ),是同了那頭上亮著的一碧晴空比著光彩的。騎馬的人自然更是鼓舞有加嘍。-.鞭揚(yáng)起,真像霹靂弦驚,颼颼的那耳邊風(fēng)絲,恰應(yīng)著一個(gè)滿(mǎn)心的矜持與歡快。馳騁往返,非到了馬放大汗不歇。畢剝的鞭炮聲中,馬打著響鼻,像是凱旋,
人散了。那是一幅春郊試馬圖。
那樣直到上元,總是有騎馬的親戚家人來(lái)人往,驢騾而外,代步的就是馬。那些日子,家里最熱鬧,年輕人也正蓬勃有生氣。姑娘堆里,不是常常少不了戲請(qǐng)么?春酒筵后,不下象棋的,就出門(mén)遛幾趟馬。
孟春雨霽,滑達(dá)的道上,騎了馬看卷去的涼云,麥苗承著殘滴,草木吐著新翠,那一脈清鮮的泥上氣息,直會(huì)沁人心脾。殘虹拂馬鞍,景致也是宜人的。
端陽(yáng),正是初夏,天氣多少熱了起來(lái)。穿了單衣,戴著箬笠,騎馬去看戚友,在途中,偶爾河邊停步,攀著柳條,乘乘涼,順便也數(shù)數(shù)清流的游魚(yú),聽(tīng)三兩漁父,應(yīng)著活浪活浪的水聲,哼著小調(diào)兒,這境界一品尚書(shū)是不換的,不然,遠(yuǎn)道歸來(lái),恰當(dāng)日銜半山,殘照紅于榴花,驅(qū)馬過(guò)三家村邊,酒旗飄處,斜睨著“聞香下馬”那么幾個(gè)斗方大字,你不饞得口流涎么?才怪!鞭子垂在身邊,搖擺著,狗咬也不怕?!靶℃?吃飯啦,還不給我回家!’”你瞧,已是吃大家飯的黃昏時(shí)分了呢。把韁繩一提,我也趕我的路,到家掌燈了,最喜那滿(mǎn)天星斗。
真是家鄉(xiāng)的日子是有趣的。
當(dāng)學(xué)生了,去家五里遙的城里。七天一回家,每次總要過(guò)過(guò)馬癮的。東嶺,西洼,河埃,叢林,蹤跡I殆遍殆遍。不是午飯都忘了吃么?直到父親呵叱了,才想起肚子餓起來(lái)。反正父親也喜歡騎馬的,呵叱只是一種擔(dān)心。啊,生著氣的那慈愛(ài)喜悅的心啊!
祖父也愛(ài)馬。除了像三國(guó)志那樣幾部老書(shū)。春天是好騎了馬到十里外的龍?zhí)犊蠢婊ǖ?。秋?lái)也喜去看礦山的楓葉。馬夫,別人爭(zhēng)也無(wú)益,我是抓定了的官差。本來(lái)么,祖孫兩人,緩轡蹣跚于¥腸小道,或浴著朝歌,或披著晚霞,閱讀著,同鄉(xiāng)里交換問(wèn)寒問(wèn)暖的親熱的說(shuō)話(huà):右邊一只鳥(niǎo)飛了,左邊一只公雞喔喔在叫,在純樸自然的田野中,我們是陶醉著的。
最記得一個(gè)冬天,滿(mǎn)坡白雪,沒(méi)有風(fēng),老人家忽而要騎馬出去了,他就穿了一襲皮袍,暖暖的,系一條深紫的腰帶,同銀白的胡須對(duì)比的也戴了-頂絳紫色的風(fēng)帽,寬大幾乎當(dāng)?shù)枚放?,馬是棕色的那-匹吧,跟班仍舊是我。出發(fā)了呢?那情景永遠(yuǎn)忘不了。雖沒(méi)去做韻事,尋梅花,當(dāng)我們到嶺巔頭,系馬長(zhǎng)松,去俯瞰村舍里的縷縷炊煙,領(lǐng)略那直到天邊的皓潔與荒曠的時(shí)候,卻是一個(gè)奇跡。
說(shuō)呢,孩子時(shí)候的夢(mèng)比就風(fēng)雨里的花朵,是一一招就落的,轉(zhuǎn)眼,沒(méi)想竟是大人了,家鄉(xiāng)既變得那樣蒼老,人事又總坎坷紛亂,閑暇少,時(shí)地復(fù)多乖離,躍馬長(zhǎng)堤的事就稀疏寥落了。可是我還是喜歡馬呢:不管它是銀鬃,不管它是赤兔,也不管它是泥肥駿瘦,蹄輕鬣長(zhǎng),我都喜歡。我喜歡劉玄德躍馬過(guò)檀溪的故事,我也喜歡“泥馬渡康王”的傳說(shuō),即使荒誕不經(jīng)吧,卻都是那樣神秘超逸,令人深深向往。
徐庶走馬薦諸葛,在這句話(huà)里,我看見(jiàn)了大野中那位熱腸的而又灑脫風(fēng)雅的名士。騎馬倚長(zhǎng)橋,滿(mǎn)樓紅袖招,你看那于綠草垂楊臨風(fēng)佇立的金陵年少,豐采又夠多么英俊翩翩呢。固然敝車(chē)贏馬,顛頓于古道西風(fēng)中,也會(huì)帶給人一種寂寞悵惘之感的,但是,這種寂寞長(zhǎng)憫,不是也正可于或種情景下令人留戀的么?--前路茫茫,往哪里去?當(dāng)你徘徊踟躕時(shí)就姑且信托一匹龍鐘的老馬,跟了它-東二冬的走吧。聽(tīng)說(shuō)它是認(rèn)識(shí)路的。醬如那回憶中幸福的路。
十萬(wàn)火急的羽文,古時(shí)候有驛馬飛遞:探馬報(bào)道,寥寥四個(gè)字里,活活繪出了一片馬蹄聲中那營(yíng)帳里的忙亂與緊急,百萬(wàn)軍中,出生入死,不也是憑了征馬戰(zhàn)馬才能斬將搴①旗的么?飛將在時(shí),陰山以里就沒(méi)有胡兒了。
落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭。
噲,怎么這樣壯呢!膽小的人不要哆嗦啊,你看,那風(fēng)馳電掣的閃了過(guò)去又風(fēng)馳電掣的閃了過(guò)來(lái)的,就是馬。那就是我所喜歡的馬。一弟弟來(lái)信說(shuō),”家里才買(mǎi)了一-匹年輕的馬,挺快的?!罢媸牵f(shuō)句兒:女情長(zhǎng)的話(huà),我有點(diǎn)兒想家。
一九三四年三月,青島(選自《現(xiàn)代文鑒賞辭典》)
[注]斬將搴(qiān):殺死敵方將領(lǐng),奪取敵方的旗幟。

文章《馬》的感情基調(diào)是怎樣的?文章表達(dá)的主旨與《燈籠》有什么相似之處?
3.問(wèn)答題


吳伯簫
也許是緣分,從孩提時(shí)候我就喜歡了馬。三四歲,話(huà)怕才咿呀會(huì)說(shuō),亦復(fù)剛剛記事,朦朧想著,仿佛家門(mén)前,老槐樹(shù)蔭下,站滿(mǎn)了大圈人,說(shuō)不定是送四姑走呢。老長(zhǎng)工張五,從東院牽出馬來(lái),鞍韉都已齊備,右手是長(zhǎng)鞭,先就笑著嚷:跟姑姑去吧?說(shuō)著.手?jǐn)埳狭税叭?,我就高興著忸怩學(xué)唱:騎白馬,吭鈴吭鈴到娘……
人,說(shuō)著就會(huì)慢慢兒長(zhǎng)大的。坡里移來(lái)的小桃樹(shù),在菜園里都長(zhǎng)滿(mǎn)了-握。姐姐出閣了呢。那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山莊里,土財(cái)主。每次搬回來(lái)住娘家,母親和我們弟弟,總是于夕陽(yáng)的輝照中,在莊頭眺望的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)見(jiàn)了鑾鈴聲響,隔著疏疏的楊柳,隱約望見(jiàn)了在馬上招手的客人,母親總禁不住先喜歡得落淚,我們也快活得像幾只鳥(niǎo),叫著跑著迎上去。問(wèn)著好,從伙計(jì)的手中接過(guò)馬轡來(lái),姐姐總說(shuō):“又長(zhǎng)高了。”車(chē)門(mén)口,也是彼此問(wèn)著好:客人盡管是一-邊笑著,偷回首卻是滿(mǎn)手帕的淚。
家鄉(xiāng)的日子是有趣的。大年初三四,人正閑,衣裳正新,春聯(lián)的顏色與小孩的興致正濃。村里有馬的人家,都相將牽出了馬來(lái)。雪掩春田,正好馳驟競(jìng)賽呢。嶄新的年衣,咳笑的亂語(yǔ),是同了那頭上亮著的一碧晴空比著光彩的。騎馬的人自然更是鼓舞有加嘍。-.鞭揚(yáng)起,真像霹靂弦驚,颼颼的那耳邊風(fēng)絲,恰應(yīng)著一個(gè)滿(mǎn)心的矜持與歡快。馳騁往返,非到了馬放大汗不歇。畢剝的鞭炮聲中,馬打著響鼻,像是凱旋,
人散了。那是一幅春郊試馬圖。
那樣直到上元,總是有騎馬的親戚家人來(lái)人往,驢騾而外,代步的就是馬。那些日子,家里最熱鬧,年輕人也正蓬勃有生氣。姑娘堆里,不是常常少不了戲請(qǐng)么?春酒筵后,不下象棋的,就出門(mén)遛幾趟馬。
孟春雨霽,滑達(dá)的道上,騎了馬看卷去的涼云,麥苗承著殘滴,草木吐著新翠,那一脈清鮮的泥上氣息,直會(huì)沁人心脾。殘虹拂馬鞍,景致也是宜人的。
端陽(yáng),正是初夏,天氣多少熱了起來(lái)。穿了單衣,戴著箬笠,騎馬去看戚友,在途中,偶爾河邊停步,攀著柳條,乘乘涼,順便也數(shù)數(shù)清流的游魚(yú),聽(tīng)三兩漁父,應(yīng)著活浪活浪的水聲,哼著小調(diào)兒,這境界一品尚書(shū)是不換的,不然,遠(yuǎn)道歸來(lái),恰當(dāng)日銜半山,殘照紅于榴花,驅(qū)馬過(guò)三家村邊,酒旗飄處,斜睨著“聞香下馬”那么幾個(gè)斗方大字,你不饞得口流涎么?才怪!鞭子垂在身邊,搖擺著,狗咬也不怕?!靶℃?吃飯啦,還不給我回家!’”你瞧,已是吃大家飯的黃昏時(shí)分了呢。把韁繩一提,我也趕我的路,到家掌燈了,最喜那滿(mǎn)天星斗。
真是家鄉(xiāng)的日子是有趣的。
當(dāng)學(xué)生了,去家五里遙的城里。七天一回家,每次總要過(guò)過(guò)馬癮的。東嶺,西洼,河埃,叢林,蹤跡I殆遍殆遍。不是午飯都忘了吃么?直到父親呵叱了,才想起肚子餓起來(lái)。反正父親也喜歡騎馬的,呵叱只是一種擔(dān)心。啊,生著氣的那慈愛(ài)喜悅的心啊!
祖父也愛(ài)馬。除了像三國(guó)志那樣幾部老書(shū)。春天是好騎了馬到十里外的龍?zhí)犊蠢婊ǖ?。秋?lái)也喜去看礦山的楓葉。馬夫,別人爭(zhēng)也無(wú)益,我是抓定了的官差。本來(lái)么,祖孫兩人,緩轡蹣跚于¥腸小道,或浴著朝歌,或披著晚霞,閱讀著,同鄉(xiāng)里交換問(wèn)寒問(wèn)暖的親熱的說(shuō)話(huà):右邊一只鳥(niǎo)飛了,左邊一只公雞喔喔在叫,在純樸自然的田野中,我們是陶醉著的。
最記得一個(gè)冬天,滿(mǎn)坡白雪,沒(méi)有風(fēng),老人家忽而要騎馬出去了,他就穿了一襲皮袍,暖暖的,系一條深紫的腰帶,同銀白的胡須對(duì)比的也戴了-頂絳紫色的風(fēng)帽,寬大幾乎當(dāng)?shù)枚放?,馬是棕色的那-匹吧,跟班仍舊是我。出發(fā)了呢?那情景永遠(yuǎn)忘不了。雖沒(méi)去做韻事,尋梅花,當(dāng)我們到嶺巔頭,系馬長(zhǎng)松,去俯瞰村舍里的縷縷炊煙,領(lǐng)略那直到天邊的皓潔與荒曠的時(shí)候,卻是一個(gè)奇跡。
說(shuō)呢,孩子時(shí)候的夢(mèng)比就風(fēng)雨里的花朵,是一一招就落的,轉(zhuǎn)眼,沒(méi)想竟是大人了,家鄉(xiāng)既變得那樣蒼老,人事又總坎坷紛亂,閑暇少,時(shí)地復(fù)多乖離,躍馬長(zhǎng)堤的事就稀疏寥落了??墒俏疫€是喜歡馬呢:不管它是銀鬃,不管它是赤兔,也不管它是泥肥駿瘦,蹄輕鬣長(zhǎng),我都喜歡。我喜歡劉玄德躍馬過(guò)檀溪的故事,我也喜歡“泥馬渡康王”的傳說(shuō),即使荒誕不經(jīng)吧,卻都是那樣神秘超逸,令人深深向往。
徐庶走馬薦諸葛,在這句話(huà)里,我看見(jiàn)了大野中那位熱腸的而又灑脫風(fēng)雅的名士。騎馬倚長(zhǎng)橋,滿(mǎn)樓紅袖招,你看那于綠草垂楊臨風(fēng)佇立的金陵年少,豐采又夠多么英俊翩翩呢。固然敝車(chē)贏馬,顛頓于古道西風(fēng)中,也會(huì)帶給人一種寂寞悵惘之感的,但是,這種寂寞長(zhǎng)憫,不是也正可于或種情景下令人留戀的么?--前路茫茫,往哪里去?當(dāng)你徘徊踟躕時(shí)就姑且信托一匹龍鐘的老馬,跟了它-東二冬的走吧。聽(tīng)說(shuō)它是認(rèn)識(shí)路的。醬如那回憶中幸福的路。
十萬(wàn)火急的羽文,古時(shí)候有驛馬飛遞:探馬報(bào)道,寥寥四個(gè)字里,活活繪出了一片馬蹄聲中那營(yíng)帳里的忙亂與緊急,百萬(wàn)軍中,出生入死,不也是憑了征馬戰(zhàn)馬才能斬將搴①旗的么?飛將在時(shí),陰山以里就沒(méi)有胡兒了。
落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭。
噲,怎么這樣壯呢!膽小的人不要哆嗦啊,你看,那風(fēng)馳電掣的閃了過(guò)去又風(fēng)馳電掣的閃了過(guò)來(lái)的,就是馬。那就是我所喜歡的馬。一弟弟來(lái)信說(shuō),”家里才買(mǎi)了一-匹年輕的馬,挺快的?!罢媸?,說(shuō)句兒:女情長(zhǎng)的話(huà),我有點(diǎn)兒想家。
一九三四年三月,青島(選自《現(xiàn)代文鑒賞辭典》)
[注]斬將搴(qiān):殺死敵方將領(lǐng),奪取敵方的旗幟。

作者在敘述事件的過(guò)程中,融合了描寫(xiě)、抒情、議論等多種表達(dá)方式。以《馬》中“端陽(yáng)訪友,騎馬賞景”這件事為例,簡(jiǎn)要分析其中兩種表達(dá)方式的作用。
4.問(wèn)答題


吳伯簫
也許是緣分,從孩提時(shí)候我就喜歡了馬。三四歲,話(huà)怕才咿呀會(huì)說(shuō),亦復(fù)剛剛記事,朦朧想著,仿佛家門(mén)前,老槐樹(shù)蔭下,站滿(mǎn)了大圈人,說(shuō)不定是送四姑走呢。老長(zhǎng)工張五,從東院牽出馬來(lái),鞍韉都已齊備,右手是長(zhǎng)鞭,先就笑著嚷:跟姑姑去吧?說(shuō)著.手?jǐn)埳狭税叭ィ揖透吲d著忸怩學(xué)唱:騎白馬,吭鈴吭鈴到娘……
人,說(shuō)著就會(huì)慢慢兒長(zhǎng)大的。坡里移來(lái)的小桃樹(shù),在菜園里都長(zhǎng)滿(mǎn)了-握。姐姐出閣了呢。那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山莊里,土財(cái)主。每次搬回來(lái)住娘家,母親和我們弟弟,總是于夕陽(yáng)的輝照中,在莊頭眺望的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)見(jiàn)了鑾鈴聲響,隔著疏疏的楊柳,隱約望見(jiàn)了在馬上招手的客人,母親總禁不住先喜歡得落淚,我們也快活得像幾只鳥(niǎo),叫著跑著迎上去。問(wèn)著好,從伙計(jì)的手中接過(guò)馬轡來(lái),姐姐總說(shuō):“又長(zhǎng)高了。”車(chē)門(mén)口,也是彼此問(wèn)著好:客人盡管是一-邊笑著,偷回首卻是滿(mǎn)手帕的淚。
家鄉(xiāng)的日子是有趣的。大年初三四,人正閑,衣裳正新,春聯(lián)的顏色與小孩的興致正濃。村里有馬的人家,都相將牽出了馬來(lái)。雪掩春田,正好馳驟競(jìng)賽呢。嶄新的年衣,咳笑的亂語(yǔ),是同了那頭上亮著的一碧晴空比著光彩的。騎馬的人自然更是鼓舞有加嘍。-.鞭揚(yáng)起,真像霹靂弦驚,颼颼的那耳邊風(fēng)絲,恰應(yīng)著一個(gè)滿(mǎn)心的矜持與歡快。馳騁往返,非到了馬放大汗不歇。畢剝的鞭炮聲中,馬打著響鼻,像是凱旋,
人散了。那是一幅春郊試馬圖。
那樣直到上元,總是有騎馬的親戚家人來(lái)人往,驢騾而外,代步的就是馬。那些日子,家里最熱鬧,年輕人也正蓬勃有生氣。姑娘堆里,不是常常少不了戲請(qǐng)么?春酒筵后,不下象棋的,就出門(mén)遛幾趟馬。
孟春雨霽,滑達(dá)的道上,騎了馬看卷去的涼云,麥苗承著殘滴,草木吐著新翠,那一脈清鮮的泥上氣息,直會(huì)沁人心脾。殘虹拂馬鞍,景致也是宜人的。
端陽(yáng),正是初夏,天氣多少熱了起來(lái)。穿了單衣,戴著箬笠,騎馬去看戚友,在途中,偶爾河邊停步,攀著柳條,乘乘涼,順便也數(shù)數(shù)清流的游魚(yú),聽(tīng)三兩漁父,應(yīng)著活浪活浪的水聲,哼著小調(diào)兒,這境界一品尚書(shū)是不換的,不然,遠(yuǎn)道歸來(lái),恰當(dāng)日銜半山,殘照紅于榴花,驅(qū)馬過(guò)三家村邊,酒旗飄處,斜睨著“聞香下馬”那么幾個(gè)斗方大字,你不饞得口流涎么?才怪!鞭子垂在身邊,搖擺著,狗咬也不怕。“小妞!吃飯啦,還不給我回家!’”你瞧,已是吃大家飯的黃昏時(shí)分了呢。把韁繩一提,我也趕我的路,到家掌燈了,最喜那滿(mǎn)天星斗。
真是家鄉(xiāng)的日子是有趣的。
當(dāng)學(xué)生了,去家五里遙的城里。七天一回家,每次總要過(guò)過(guò)馬癮的。東嶺,西洼,河埃,叢林,蹤跡I殆遍殆遍。不是午飯都忘了吃么?直到父親呵叱了,才想起肚子餓起來(lái)。反正父親也喜歡騎馬的,呵叱只是一種擔(dān)心。啊,生著氣的那慈愛(ài)喜悅的心啊!
祖父也愛(ài)馬。除了像三國(guó)志那樣幾部老書(shū)。春天是好騎了馬到十里外的龍?zhí)犊蠢婊ǖ?。秋?lái)也喜去看礦山的楓葉。馬夫,別人爭(zhēng)也無(wú)益,我是抓定了的官差。本來(lái)么,祖孫兩人,緩轡蹣跚于¥腸小道,或浴著朝歌,或披著晚霞,閱讀著,同鄉(xiāng)里交換問(wèn)寒問(wèn)暖的親熱的說(shuō)話(huà):右邊一只鳥(niǎo)飛了,左邊一只公雞喔喔在叫,在純樸自然的田野中,我們是陶醉著的。
最記得一個(gè)冬天,滿(mǎn)坡白雪,沒(méi)有風(fēng),老人家忽而要騎馬出去了,他就穿了一襲皮袍,暖暖的,系一條深紫的腰帶,同銀白的胡須對(duì)比的也戴了-頂絳紫色的風(fēng)帽,寬大幾乎當(dāng)?shù)枚放?,馬是棕色的那-匹吧,跟班仍舊是我。出發(fā)了呢?那情景永遠(yuǎn)忘不了。雖沒(méi)去做韻事,尋梅花,當(dāng)我們到嶺巔頭,系馬長(zhǎng)松,去俯瞰村舍里的縷縷炊煙,領(lǐng)略那直到天邊的皓潔與荒曠的時(shí)候,卻是一個(gè)奇跡。
說(shuō)呢,孩子時(shí)候的夢(mèng)比就風(fēng)雨里的花朵,是一一招就落的,轉(zhuǎn)眼,沒(méi)想竟是大人了,家鄉(xiāng)既變得那樣蒼老,人事又總坎坷紛亂,閑暇少,時(shí)地復(fù)多乖離,躍馬長(zhǎng)堤的事就稀疏寥落了??墒俏疫€是喜歡馬呢:不管它是銀鬃,不管它是赤兔,也不管它是泥肥駿瘦,蹄輕鬣長(zhǎng),我都喜歡。我喜歡劉玄德躍馬過(guò)檀溪的故事,我也喜歡“泥馬渡康王”的傳說(shuō),即使荒誕不經(jīng)吧,卻都是那樣神秘超逸,令人深深向往。
徐庶走馬薦諸葛,在這句話(huà)里,我看見(jiàn)了大野中那位熱腸的而又灑脫風(fēng)雅的名士。騎馬倚長(zhǎng)橋,滿(mǎn)樓紅袖招,你看那于綠草垂楊臨風(fēng)佇立的金陵年少,豐采又夠多么英俊翩翩呢。固然敝車(chē)贏馬,顛頓于古道西風(fēng)中,也會(huì)帶給人一種寂寞悵惘之感的,但是,這種寂寞長(zhǎng)憫,不是也正可于或種情景下令人留戀的么?--前路茫茫,往哪里去?當(dāng)你徘徊踟躕時(shí)就姑且信托一匹龍鐘的老馬,跟了它-東二冬的走吧。聽(tīng)說(shuō)它是認(rèn)識(shí)路的。醬如那回憶中幸福的路。
十萬(wàn)火急的羽文,古時(shí)候有驛馬飛遞:探馬報(bào)道,寥寥四個(gè)字里,活活繪出了一片馬蹄聲中那營(yíng)帳里的忙亂與緊急,百萬(wàn)軍中,出生入死,不也是憑了征馬戰(zhàn)馬才能斬將搴①旗的么?飛將在時(shí),陰山以里就沒(méi)有胡兒了。
落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭。
噲,怎么這樣壯呢!膽小的人不要哆嗦啊,你看,那風(fēng)馳電掣的閃了過(guò)去又風(fēng)馳電掣的閃了過(guò)來(lái)的,就是馬。那就是我所喜歡的馬。一弟弟來(lái)信說(shuō),”家里才買(mǎi)了一-匹年輕的馬,挺快的。……“真是,說(shuō)句兒:女情長(zhǎng)的話(huà),我有點(diǎn)兒想家。
一九三四年三月,青島(選自《現(xiàn)代文鑒賞辭典》)
[注]斬將搴(qiān):殺死敵方將領(lǐng),奪取敵方的旗幟。

作者吳伯簫圍繞“家鄉(xiāng)的日子是有趣的”寫(xiě)了哪些事情?請(qǐng)根據(jù)文章《馬》的內(nèi)容完成下面圖表。

5.問(wèn)答題

談?wù)Z言
王力
語(yǔ)言是人們表達(dá)思想感情的工具,是人們進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作、新聞寫(xiě)作和其他一切寫(xiě)作的工具。我們既然愛(ài)好寫(xiě)作,又想在這方面成才,就不能不首先掌握好這個(gè)工具,而且要像木匠愛(ài)斧鋸、畫(huà)家愛(ài)顏料、戰(zhàn)士愛(ài)武器那樣愛(ài)我們賴(lài)以進(jìn)行工作的工具。
許多寫(xiě)文章的人,從中學(xué)生到大學(xué)教授,從新聞?dòng)浾叩阶骷遥闷鸸P來(lái)總想我現(xiàn)在是寫(xiě)文章,跟說(shuō)話(huà)不一樣,要把語(yǔ)言裝飾得“華麗”一點(diǎn),把語(yǔ)句表達(dá)得“文雅”一點(diǎn),把文章寫(xiě)得“美妙”一點(diǎn)。于是總想造一些時(shí)髦的句子,東拐西纏多繞一些彎子。實(shí)際呢?弄巧成拙,適得其反。他們不懂得,文章脫離了口語(yǔ),脫離了人民大眾的語(yǔ)言,就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的。
有一篇描寫(xiě)英雄到大海救人的報(bào)道說(shuō):“他冒著刺骨的寒風(fēng),邁著凍僵的雙腳跳入了沸騰的大海?!边@是一個(gè)很費(fèi)解又不準(zhǔn)確的句子,作者在說(shuō)話(huà)時(shí)絕不會(huì)這么說(shuō),這叫“故作姿態(tài)”。
還有篇報(bào)道,出現(xiàn)“他冒著七月流火在圩堤上東奔西走”這樣的句子?!捌咴铝骰稹背鲎浴对?shī)經(jīng)》,指夏歷七月星辰位置的移動(dòng),并不指天氣炎熱。用“七月流火”形容天氣炎熱就不對(duì)。我們平常說(shuō)話(huà)從不這樣說(shuō),可能說(shuō)“冒著烈火”、“頂著烈日”,如果說(shuō)“我冒著七月流火怎樣怎樣……”肯定要被人大笑一番。
著名散文家朱自清晚年的作品比他早年的作品好,他晚年的作品更受讀者歡迎,我自己就愛(ài)看他晚年的作品。這是什么原因呢?我認(rèn)為重要的一點(diǎn)就是話(huà)怎么說(shuō),文章就怎么寫(xiě)。他早年的作品語(yǔ)句過(guò)于修飾、做作,讀起來(lái)很繞口,理解就更不容易了。他晚年的作品樸素、自然、平易近人,就很受讀者歡迎。這對(duì)我們后人是一種啟發(fā)。
是不是說(shuō)口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)沒(méi)有區(qū)別呢?也不是的。文章是有組織的語(yǔ)言,在這一點(diǎn)上,也可以說(shuō)文章和語(yǔ)言不一樣。我們平常說(shuō)話(huà)的時(shí)候,往往不假思考,想到哪里就說(shuō)到哪里,有時(shí)候語(yǔ)言不連貫,甚至前后矛盾,句子不合邏輯,不合語(yǔ)法。有的同志在小組會(huì)上發(fā)言頭頭是道,娓娓動(dòng)聽(tīng),但是人家把他的話(huà)記錄下來(lái),仔細(xì)看一下,卻又會(huì)發(fā)現(xiàn)毛病百出,缺乏邏輯性和科學(xué)性。所以,我不反對(duì)對(duì)口語(yǔ)加工。并且,我一直是主張口語(yǔ)要經(jīng)過(guò)加工才能上升為書(shū)面語(yǔ)。
報(bào)刊上使用的語(yǔ)言更要認(rèn)真推敲,反復(fù)斟酌,不要以訛傳訛。報(bào)刊上的語(yǔ)言往往要被讀者仿效,因而更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確性,規(guī)范化。否則,會(huì)在語(yǔ)言文字的運(yùn)用上制造混亂。
比如,我曾在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表過(guò)意見(jiàn),認(rèn)為“最好水平”這個(gè)說(shuō)法在口語(yǔ)中運(yùn)用勉強(qiáng)說(shuō)得過(guò)去,而在報(bào)刊上運(yùn)用就不對(duì)了。“水平’,原意是水的平面,水的平面永遠(yuǎn)是平的,只有高低之分,沒(méi)有好壞之分。因此,說(shuō)“最好水平”,是違背事理的。但是,至今有些報(bào)刊還在使用“最好水平”這個(gè)詞。
又比如,有的報(bào)刊批評(píng)某些人對(duì)事情采取滿(mǎn)不在乎的態(tài)度時(shí),習(xí)慣用“不以為然”這個(gè)詞。這也是不對(duì)的?!安灰詾槿弧笔恰安灰詾槿绱恕被颉安灰詾閷?duì)”的意思,而不是“滿(mǎn)不在乎”的意思。從這里我們?cè)僖淮慰吹搅瞬荒茈S便運(yùn)用口語(yǔ)。
但是在將口語(yǔ)上升到書(shū)面語(yǔ)的時(shí)候,一定不能忘了它的目的是什么,出發(fā)點(diǎn)是什么,這就是要使讀者能讀懂。在對(duì)口語(yǔ)進(jìn)行加工時(shí),既要考慮規(guī)范化,又要考慮大眾化,要能夠被讀者領(lǐng)會(huì)、理解。否則,這種上升就失去了意義!
有些話(huà)本不符合書(shū)面語(yǔ)的要求,不準(zhǔn)確,也不規(guī)范,但由于說(shuō)習(xí)慣了,改不過(guò)來(lái),叫什么“約定俗成”。誰(shuí)“約定”的呢?恐怕總是從少數(shù)人說(shuō)錯(cuò)開(kāi)始,一直不去糾正它,變成“俗成”的吧!所以,不要把“約定俗成”拿來(lái)作語(yǔ)病的擋箭牌,該規(guī)范化的,能夠規(guī)范化的,還是要盡量規(guī)范化。
語(yǔ)言應(yīng)該是發(fā)展的,規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)也不是固定不變的,不可能一勞永逸。

對(duì)于語(yǔ)言規(guī)范化問(wèn)題,文章《談?wù)Z言》從哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述?

最新試題

“紫檀沒(méi)有這些毛病”一句中“毛病”指的是什么?(請(qǐng)概括回答,答案含標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)不能超過(guò)25個(gè)字)

題型:?jiǎn)柎痤}

“層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星?!保ā逗商猎律罚?duì)這句話(huà)分析理解不正確的一項(xiàng)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

小屋的出現(xiàn),()了山的寂寞,增加了風(fēng)景的內(nèi)容。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《拿來(lái)主義》一文的重點(diǎn)是論證拿來(lái)主義,但前面用了大量篇幅論述了“閉關(guān)主義”和“送去主義”,對(duì)其作用分析不正確的一項(xiàng)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

對(duì)《世間最美的墳?zāi)埂芬晃闹小熬拖衽紶柋话l(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬了”一句的意思理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《清塘荷韻》中引用的詩(shī)句與荷花無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

文章《母親的心》以螃蟹為線索,講述了一個(gè)動(dòng)人的故事。請(qǐng)依據(jù)提示,在括號(hào)里補(bǔ)全①~⑨段的主要情節(jié)。“我”想吃螃蟹——()——()——母親撈起螃蟹——()

題型:填空題

紫檀有哪些特性?(請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括回答)

題型:?jiǎn)柎痤}

莫泊桑的《項(xiàng)鏈》一文中,不能體現(xiàn)路瓦栽夫人虛榮心的一句是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

文中的“幾乎”能否去掉?為什么?

題型:?jiǎn)柎痤}