A.藝術(shù)領(lǐng)域進一步擴大
B.人與自然的關(guān)系得到進一步改善
C.中國人對自然審美意識開始覺醒
D.藝術(shù)創(chuàng)作取得新成就
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A.有意味的形式
B.神圣的比例
C.整體與適當(dāng)
D.鮮艷的色彩
A.美是客觀化了的快感
B.美是人類必需的精神價值
C.美不涉及任何利害關(guān)系
D.美是理念的感性顯現(xiàn)
A.把審美與世界顛倒
B.把美視為抽象概念
C.把美歸結(jié)為主觀感受
D.把美說成是外在形式
A.馬克思《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》
B.黑格爾《美學(xué)》
C.弗洛伊德《夢的解釋》
D.丹納《藝術(shù)哲學(xué)》
A.如實地指出了美的難解性
B.否認了對美下定義的必要性
C.對自己無知的解嘲
D.提高自己在美學(xué)史上的地位
最新試題
認為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對象，并通過它去研究審美關(guān)系、審美對象、美感經(jīng)驗、審美意識、審美范疇、美學(xué)思想，這種對于美學(xué)研究對象的看法，其突出優(yōu)勢（）。
西方近代有位學(xué)者認為動物也有美感，也會進行審美活動，這位學(xué)者是（）。
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué)，因此其研究對象是藝術(shù)”的觀點的合理性和局限性。
說鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學(xué)學(xué)科，這一看法為什么會得到美學(xué)界廣泛接受？
美學(xué)對于作為客體的人的研究，總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括（）。
西方美學(xué)史上“快樂說”和“心理距離說”等美學(xué)學(xué)說，所采用的研究方法是（）。
對于審美對象的研究，通過藝術(shù)能更好地抓住其（）。
研究不同時代的審美觀念為理解不同時代的審美現(xiàn)象提供了（）。
簡要闡明造成確定美學(xué)研究對象困難的原因。
把審美關(guān)系作為美學(xué)的研究對象，會使美學(xué)研究（）。