A.美是客觀化了的快感
B.美是人類必需的精神價值
C.美不涉及任何利害關(guān)系
D.美是理念的感性顯現(xiàn)
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A.把審美與世界顛倒
B.把美視為抽象概念
C.把美歸結(jié)為主觀感受
D.把美說成是外在形式
A.馬克思《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》
B.黑格爾《美學(xué)》
C.弗洛伊德《夢的解釋》
D.丹納《藝術(shù)哲學(xué)》
A.如實地指出了美的難解性
B.否認了對美下定義的必要性
C.對自己無知的解嘲
D.提高自己在美學(xué)史上的地位
A.50余年
B.100余年
C.200余年
D.250余年
最新試題
西方近代有位學(xué)者認為動物也有美感，也會進行審美活動，這位學(xué)者是（）。
19世紀俄國著名的美學(xué)學(xué)位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實的美學(xué)關(guān)系》的作者是（）。
美學(xué)要研究審美意識、審美范疇和美學(xué)思想，是因為（）。
對于研究審美活動的起源、藝術(shù)的起源等美學(xué)問題特別有用的具體方法是（）。
西方美學(xué)史上，提出所謂“由下而上”，重視科學(xué)實驗、實證主義的研究方法的學(xué)派，主要是（）。
美學(xué)是一門人文學(xué)科，它研究的是（）。
人與現(xiàn)實的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜，可以進入人類審美視野的有（）。
人類的誕生至今大約已有四五百萬年的歷史，而人類所創(chuàng)造的原始藝術(shù)品至少也有（）。
指出“美學(xué)研究的對象應(yīng)當(dāng)是美及美的規(guī)律”的觀點，有什么合理性和局限性？
曾經(jīng)說“人體解剖對于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是（）。