為什么說科學技術是一種社會力量？如何理解“科學技術是一把雙刃劍”這句話的含義？

在20世紀80年代中期，美國的白領工人人數(shù)已占全國勞動力總數(shù)的一半以上，從事體力勞動的工人人數(shù)正在日益減少，而從事技術性、信息性和智力性工作的非生產性知識型人員的隊伍卻在不斷地大。因此，可以推斷美國（）

伽利略認為，在討論自然界的現(xiàn)象時不應當從(圣經)的權威地位出發(fā)，而應當從明智有理性的實驗和必要的演示開始。因為，無論是(圣經)，還是自然界都同樣出自神旨。這反映出伽利略（）

18世紀的人類揭開了天體面紗的一個革命性的解釋：自然界好像一個巨大的機械裝置，按照通過觀察、實驗、測量和計算可予以確定的某些自然法則進行運轉。人類的各門知識都可分解為有理性的人所能發(fā)現(xiàn)的少量簡單的、始終如一的定律。這“解釋”（）

19世紀中后期，斯賓塞將達爾文進化論中的自然選擇思想應用于人類社會，認為生存競爭所造成的自然淘汰，在人類社會中也是一種普遍的現(xiàn)象，由此形成“社會達爾文主義”。這種學說促使當時歐洲 （）

說明我國作為第三世界國家，進行空間技術研究的意義。

達爾文在系統(tǒng)地闡述了自然選擇原理之后，沒有急忙發(fā)表他的思想。他認識到，在當時的情況下，他的學說注定要引起強烈反對。這說明（）

“能量的釋放和被吸收,是以特定的不連續(xù)的單位或束的形式進行的，而并非像先前所想象的那樣以平衡和連續(xù)不斷的方式釋放?！边@一理論的提出（）

何為可持續(xù)發(fā)展？它與現(xiàn)代科技革命和科技創(chuàng)新的關系是什么？

簡述科學技術社會建制主要特征。