西周宗法制度規(guī)定，天子、諸侯等的職位，只有（）有資格繼承。

德國著名女革命家羅莎·盧森堡在評價(jià)十月革命時(shí)指出：“他們走在國際無產(chǎn)階級的前面，奪取了政權(quán)并且提出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義這一實(shí)踐問題，他們在全世界把資本和勞動(dòng)之間的決戰(zhàn)大大向前推進(jìn)了。”在盧森堡看來，十月革命（）。

禹征三苗時(shí)，“乃會(huì)群后，誓于師”，啟征有扈氏“乃召六卿”。商王盤庚遷殷“命眾悉至于庭”，還經(jīng)常出現(xiàn)“天子乃與公卿大夫共飭國典”。這些歷史現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)（）。

1979年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的阿布辛拜勒神廟建于（）

《漢書》中記載：“吏坐贓者皆不得為吏”，“弟犯法不得宿衛(wèi)”，因罪去官者及其親屬子弟在選官上都受到一定的限制這說明（）。

有學(xué)者認(rèn)為，就俾斯麥的君主制信念而言，“他身上寄宿著一個(gè)中世紀(jì)的靈魂”，“俾斯麥在實(shí)踐中走出了一條忽視甚至壓制自由民主、專注于資本主義和民族主義的強(qiáng)權(quán)道路”。他將人道主義貶低為無用的“廢話”。據(jù)此觀點(diǎn)可推知（）

以下屬于北京人生活，生產(chǎn)特征的是（）。

西漢時(shí)，下詔廢止肉刑的皇帝是（）。

以“尊王攘夷”為旗號，發(fā)展強(qiáng)大的諸侯國是（）。

父系氏族公社的主要特征是（）。