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《中華蘇維埃共和國憲法大綱》規(guī)定:反對(duì)地主、資產(chǎn)階級(jí)的民主,主張工人、農(nóng)民的民主,打破地主、資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)的和政治的權(quán)力,以除去反動(dòng)社會(huì)束縛勞動(dòng)者和農(nóng)民自由的一切障礙。據(jù)此可知,這些規(guī)定()。
我國母系氏族公社繁榮時(shí)期的典型代表是六七千年前的()。
為什么說《史記》是一部偉大的史學(xué)名著?全書分哪幾大部分?
禹征三苗時(shí),“乃會(huì)群后,誓于師”,啟征有扈氏“乃召六卿”。商王盤庚遷殷“命眾悉至于庭”,還經(jīng)常出現(xiàn)“天子乃與公卿大夫共飭國典”。這些歷史現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)()。
李鴻章對(duì)與列強(qiáng)簽訂的條約認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了四個(gè)階段,即19世紀(jì)60年代以前的金帛議和,羈縻懷柔;19世紀(jì)70年伐的羈縻勿絕,恪守條約;19世紀(jì)80年代的援例訂約,追求平等;19世紀(jì)90年代及以后的放棄宗藩,謹(jǐn)守約章。這些變化說明李鴻章()
德國著名女革命家羅莎·盧森堡在評(píng)價(jià)十月革命時(shí)指出:“他們走在國際無產(chǎn)階級(jí)的前面,奪取了政權(quán)并且提出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義這一實(shí)踐問題,他們?cè)谌澜绨奄Y本和勞動(dòng)之間的決戰(zhàn)大大向前推進(jìn)了。”在盧森堡看來,十月革命()。
唐太宗在位時(shí)最著名的諫臣是()。
母系氏族公社的主要特征是()。
1979年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的阿布辛拜勒神廟建于()
簡(jiǎn)述元朝的行省制度及其意義。