單項(xiàng)選擇題《素問•至真要大論》對“損者”的病證宜采用的治療方法為()
A、益之
B、濡之
C、溫之
D、收之
E、斂之
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1.單項(xiàng)選擇題《素問•至真要大論》中對“散者”的病證宜采用的治法為()
A、收之
B、溫之
C、斂之
D、益之
E、潤之
2.單項(xiàng)選擇題《素問•至真要大論》中對“燥者”的病證宜采用的治法為()
A、濡之
B、溫之
C、緩之
D、潤之
E、攻之
3.單項(xiàng)選擇題《素問•至真要大論》中對“留者”病證的治療宜采用()
A、削之
B、除之
C、散之
D、攻之
E、潤之
4.單項(xiàng)選擇題《素問•至真要大論》中對“結(jié)者”病證的治療宜采用()
A、除之
B、散之
C、攻之
D、劫之
E、潤之
5.單項(xiàng)選擇題《素問•至真要大論》中對“勞者”宜采用的方法為()
A、濡之
B、補(bǔ)之
C、溫之
D、摩之
E、潤之
最新試題
如何理解《素問•陰陽應(yīng)象大論》中“病之始起也,可刺而已……氣虛宜引之”一段原文?
題型:問答題
如何理解“形不足者,溫之以氣;精不足者,補(bǔ)之以味”?
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結(jié)合《素問•至真要大論》,談?wù)劮粗畏ā?/p>
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《素問•至真要大論》中何謂“其始則同,其終則異”?
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《素問•至真要大論》對“諸熱之而寒者”宜采用的治法為()
題型:單項(xiàng)選擇題
《素問•湯液醪醴論》認(rèn)為“當(dāng)今之世”的治病手段主要是()
題型:多項(xiàng)選擇題
如何理解《素問•至真要大論》中“微者逆之,甚則從之”這一治療原則?
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結(jié)合《素問•異法方宜論》,試述東方之域人們的生活習(xí)慣,常見病證及治法。
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結(jié)合《素問•標(biāo)本病傳論》談?wù)勀銓眲t治其標(biāo)的理解?
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結(jié)合《素問•異法方宜論》談?wù)劇耙虻匾蛉酥埔恕保?/p>
題型:問答題